Создать биографию



Агриппа Неттесгеймский (Agrippa von Nettesheim), Генрих Корнелий

Дата рождения: 
14.09.1486
Место рождения: 
Кёльн, Германия

Искусство: Писатели

Религия: Богословы

Профессии: Врачи

История: Алхимики

Наука: Философы

Дата смерти: 
18.02.1535
Агриппа Неттесгеймский (Agrippa von Nettesheim), Генрих Корнелий
Место смерти: 
Гренобль, Франция
Георафия жизни: 
Германия
Род деятельности: 
врач, богослов, писатель, алхимик, философ

Агриппа Неттесгеймский (Agrippa von Nettesheim), Генрих Корнелий (14.09.1486, Кёльн, Германия – 18.02.1535, Гренобль, Франция) – немецкий врач, богослов, писатель, алхимик, философ-оккультист, исколесивший всю Европу. В Германии, Англии, Франции, Испании и Италии выступал как философ-алхимик и профессор иврита; был солдатом (за редкую храбрость в сражениях и отличное владение оружием получил звание дворянина) и полевым врачом во Франции. Был советником и историографом императора Карла V, состоял секретарем при императоре Максимилиане I. Боролся против профанации науки и против суеверий, особенно против охоты на ведьм. Был неоднократно обвинен в ереси, сидел в тюрьмах инквизиции. В религии и философии – сомневающийся католик; выступал за реформирование церкви в духе раннего христианства с его демократизмом. Страстный приверженец иудейской каббалистики и магии, стремился соединить идеи неоплатонизма и каббалы. Ему принадлежат трактаты «О недостоверности и тщете наук» («De incertitudine et vanitate scientiarum et artium», ок. 1526, опубл. 1531), «Об оккультной философии» («De occulta philosophia», ок. 1510, опубл. 1531) – космологический труд, основанный на каббалистике, магии и идеях Пифагора, доставивший автору прижизненную репутацию великого ученого, мага и чародея. Его сочинение «Рассуждение о благородстве и превосходстве женского пола» («Declamatio de nobilitate et praecellentia foemini sexus», Антверпен, 1529), посвященное Маргарите Австрийской, считалось самой популярной апологией женского пола. Великий философ-оккультист отдает предпочтение женскому полу и доказывает, что женщины благороднее и во всех отношениях выше мужчин. Она рожает, кормит и воспитывает детей, она столь же умна, и даже более утонченна, чем мужчина; ограничивать ее деятельность просто возмутительно, «и делается это уж наверное не по велению Господа, не по необходимости и не по здравому соображению, но в силу общепринятого обычая, через воспитание, труд и в особенности через насилие и угнетение» (цит. по книге: С. де Бовуар, «Второй пол»).
 
 

Ваш рейтинг: Отсутств. Оценка: 5 (1 vote)

Сейчас на сайте

Сейчас на сайте 0 пользователя и 7 гостей.