Создать биографию



Шпее фон Лангенфельд (Spee von Langenfeld), Фридрих

Дата рождения: 
25.02.1591
Место рождения: 
Kaiserwerth, Германия

Религия: Богословы

Дата смерти: 
07.08.1635

Профессии: Священнослужители

Искусство: Писатели, Поэты

Шпее фон Лангенфельд (Spee von Langenfeld), Фридрих
Место смерти: 
Трир, Германия
Георафия жизни: 
Германия
Род деятельности: 
священник, богослов, поэт, писатель

Шпее фон Лангенфельд (Spee von Langenfeld), Фридрих (25.02.1591, Kaiserwerth, Германия – 07.08.1635, Трир, Германия) – немецкий иезуит, человек необыкновенной судьбы. Священник, богослов, религиозный поэт и писатель. После тщательного домашнего воспитания вступил в 1610 г. в иезуитский орден; преподавал в Кёльне и Вюрцбурге философию и мораль; в 1627 г. послан во Франконию, где ему долгое время пришлось быть духовником присужденных к смерти и непосредственным свидетелем казней, совершаемых инквизицией (на Фридриха Шпее фон Лангенфельда возлагалась обязанность исповедовать и сопровождать на костер осужденных по «делам ведьм» в Вюрцбурге и Бамберге). В этой должности он дал последнее напутствие более чем двумстам осужденным за колдовство; ужас и сожаление к жертвам этой кровавой несправедливости сделали его горячим противником ее и вызвали решимость сказать свое слово в защиту невинных, несмотря на опасность, связанную с этим. Его книга «Предосторожность касательно преступлений» («Cautio Criminalis», 1-е изд. 1631; 2-е изд. 1632), где он, скрывшись за раскрытым впоследствии Лейбницем псевдонимом «Incertus», умолял, ссылаясь на свой опыт, судей, инквизиторов, исповедников, советников и все немецкие правительства быть как можно более осторожными и беспристрастными в этих сомнительных и ответственных делах и доказывал, что среди осужденных на казнь людей, которых довелось ему исповедовать, не было ни одного виновного, значительно поколебала ужасное суеверие в прирейнской Германии и вызвала уничтожение колдовских процессов в Майнце и Брауншвейге. Отправленный в 1631 г. в вестфальский городок Пейне с поручением воссоединить отпавших в протестантство жителей его, он мягкостью увещеваний вернул их в католичество в течение немногих месяцев; однако на жизнь его было здесь совершено покушение, от последствий которого он с трудом оправился. При осаде Трира, где он жил с 1635 г., испанцами и императорскими войсками, он старался смягчить ужасы войны, но нечеловеческие усилия в конце концов сломили его; он умер, заразившись тифом во время ухода за больными. Лишь через четырнадцать лет после его смерти увидело свет произведение Фридриха Шпее фон Лангенфельда, обеспечившее ему почетное место в истории немецкой лирики: сборник духовных стихов и песен, написанных за год до смерти автора, – «Соловей-подстрекатель» («Trutz-Nachtigall, oder: Geistlichs-Poetisch Lust-Wäldlein», 1649; современные издания: 1817, 1845, 1876, 1879, 1862). Духовные песни вставлены также в прозаические назидательные диалоги Шпее фон Лангенфельда под названием «Золотая книга о добродетели» («Güldenes Tugendbuch», 1649). Не только в своей поэзии, но и в ее теории, нашедшей выражение в примечаниях (Merkpünktlein), иногда предпосылаемых песням, Фридрих Шпее фон Лангенфельд является единомышленником Мартина Опица, поэтика которого едва ли была ему известна; он также настаивает на употреблении народного языка, находя возможным и в национальных формах выразить общечеловеческое и религиозное содержание. Большим почитателем книги был Лейбниц.
 

Ваш рейтинг: Отсутств. Оценка: 5 (4 votes)

Сейчас на сайте

Сейчас на сайте 0 пользователя и 8 гостей.