В первой половине двадцатого века астрономия сталкивалась с множеством загадок: почему крупномасштабная структура вселенной подчиняется тем же законам, что и в локальных системах? Почему галактики не распадаются, несмотря на невероятно высокие скорости вращения звёзд? Вопросы, казалось бы, рождались одним человеком — Верой Рубин, чья научная интуиция и кропотливый труд навсегда изменили наше понимание космоса.

Вера Рубин родилась в 1928 году в Патерсоне, штат Нью-Джерси. С детства её привлекали звёзды: она собирала телескопы из подручных материалов и читала научную литературу. Несмотря на то, что в университете женщинам было нелегко получить признание в точных науках, Верина жажда знаний и необычайная целеустремлённость помогли ей поступить в колледж Корнелла, где она получила степень бакалавра по астрономии.

После магистратуры в Университете Вирджинии Рубин выходит на мировую арену уже как опытный наблюдатель — сначала она анализировала галактики класса «активных», затем постоянно совершенствовала технику замера кривых вращения звёзд. С середины 1960-х она работает в Гарварде, а с конца 1960-х — в Национальной обсерватории. Именно здесь Рубин и её коллега Кент Форд начинают использовать усовершенствованный спектрограф, позволяющий точно измерять доплеровские сдвиги в спектрах звёзд на периферии галактик.

Чем больше они наблюдали, тем яснее становилось: звёзды на краях галактик движутся с почти постоянной скоростью, что противоречит классической ньютоновской динамике, если исходить из наблюдаемой массы. Если учесть только массу видимых звёзд и газа, галактики должны распадаться. Но этого не происходит — следовательно, существует некая невидимая субстанция, удерживающая галактики вместе. Рубин и Форд не использовали сложные математические модели: их открытия базировались на прямых наблюдениях — и именно это делало их открытия столь убедительными.

Переломные публикации Рубин вышли в начале 1970-х: стали доступны кривые вращения десятков галактик — и повсеместно они доказывали наличие «плоских» кривых, а не убывающих, как ожидалось. В своём ключевом обзоре 1978 года вместе с Форд она суммировала данные, демонстрирующие, что масса галактик превышает наблюдаемую в 6–10 раз: в космосе доминирует тёмная материя.

Тем не менее сразу после публикаций Рубин не получила главных научных премий. Нобелевский комитет не оценил наблюдательскую доказательную силу её работы несмотря на то, что гипотеза о тёмной материи быстро стала краеугольным камнем современной космологии. Когда в 2011 году Нобелевскую премию по физике дали Солу Перлмуттеру, Брайсу Питерсу и Адаму Рису за открытие ускоренного расширения Вселенной, многие учёные выразили удивление: почему не Рубин? Почему не другие выдающиеся исследователи в области структуры галактик?

Почему Нобель обходит женщин?

Женщины-учёные часто сталкиваются с тем, что масштаб их вклада недооценивается. Даже те, кто совершал открытия, определявшие ход науки, оказались в тени.

Для Веры Рубин научная карьера — это не только наблюдения, формулы, телескопы… это и борьба за место в мужской обсерватории, и отказ в финансировании, и недоверие коллег. А имя Веры Рубин — символ сопротивления: сопротивления не только космической бездне, но и предрассудкам академии. Её пример вдохновляет молодых учёных-исследователей, особенно девушек, которые мечтают смотреть вглубь космоса и меняют научный мир уже сегодня.

Манфреди (Manfredi), Евстахий (20.09.1674, Болонья, Италия – 15.02.1739, Болонья) – итальянский ученый, математик, астроном, географ, геодезист, поэт. Образование получил в иезуитской школе в Болонье, где большое внимание уделялось изучению философии. Получив диплом специалиста в области гражданского и церковного права, юридической практики не имел, а увлёкся естественными науками, особенно математикой, астрономией и гидравликой. После отъезда Джованни Кассини (Cassini, 1625–1712), ведущего астронома Италии, в Париж, астрономия в итальянских университетах закончилась, преподаватели сосредоточились главным образом на изучении математики и физики, и лишь немногие энтузиасты продолжали делать астрономические наблюдения. Среди таких энтузиастов были Манфреди и его друг Станкари (Stancari), по существу астрономы-самоучки. Позднее они вместе с присоединившемся к ним медиком Джованни Морганьи (Morgagni) основали в Болонье академию – Accademia degli Inquieti, ставшую главной движущей силой болонской культуры в то время. Особое внимание в созданной академии уделялось изучению последних достижений европейской науки – трудов Декарта, Лейбница и Ньютона, – а также научным наблюдениям и экспериментам. Академиков поддержал граф Луиджи Фердинандо Марсили (Marsili), основав в Болонье научный институт (Istituto delle Scienze). Марсили, принадлежавший к одной из самых знатных фамилий в Болонье, был военным по роду занятий и ученым по призванию, он верил в то, что научные исследования являются основой технологического прогресса. Его богатый военный опыт (он был генералом) дал ему возможность собрать научный и документальный материал, чтобы основать научный центр в Болонье. Он не просто разрешил, но и принял деятельное участие в организации в своем палаццо астрономической обсерватории, для которой были закуплены инструменты и оборудование, в том числе телескоп (все это Марсили позднее пожертвовал сенату города Болоньи). Впоследствии на базе Accademia degli Inquieti и Istituto delle Scienze были созданы в Болонье Академия наук (Accademia delle Scienze) и Академия изящных искусств (Accademia delle Belle Arti). Манфреди, кроме астрономических наблюдений и преподавательской деятельности, руководил Болонской астрономической обсерваторией, был ректором Епископского колледжа в Болонье, занимался механикой, гидравликой и строительным делом. В 1734 г. в Равенне он исследовал, каким образом можно остановить заболачивание окрестных территорий и обмеление зоны порта; по результатам этих исследований в 1737 г. русла двух рек, Ронко и Монтоне, были перенесены и был прокопан канал Корсини, заново связавший Равенну с морем. Манфреди был иностранным членом Академии наук в Париже, членом Королевского научного общества в Лондоне. Автор научных трудов по астрономии, изящных стихов (сонеты и канцоны). Интересно, что в числе учеников Манфреди был юный Франческо Альгаротти.

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 

Завидуете тем, кто избавился от сигареты? Не можете противостоять тяге к спиртному? А знаете ли вы, что существуют научно обоснованные и практически испытанные способы блокировать чувство эйфории от табака и алкоголя? На сайте наркологической клиники «Социальный нарколог» narcoclinica.moscow можно найти более подробную информацию об этом.

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/5334

Эбрео (Hebreo, Ebreo), (Леон Еврей, наст. имя Иегуда Леон Абрабанель – Abrabanel, ок. 1461, Лиссабон – ок. 1523, Неаполь) – врач, поэт, философ, математик и астроном еврейского происхождения. Выдающаяся фигура в переходный период между Средневековьем и эпохой Возрождения, оказавший влияние на культуры трех народов – еврейского, испанского и итальянского. Родился в Лиссабоне. Отец его, Исаак Абрабанель (1437–1508), был министром при дворе португальского короля Альфонса V (1432–1481, король с 1438) и принадлежал к древнему еврейскому роду, возводившему свою родословную к библейскому царю Давиду (кроме того, он был ученым и богословом, автором комментариев к Библии и философских трактатов). Иегуда получил медицинское образование и имел врачебную практику, но под влиянием отца приобщился к философии, арабской, еврейской и латинской схоластике. В 1492 г. его семья вынуждена была покинуть Португалию (из-за гонений и преследований евреев, распространившихся на испанские владения, а Португалия была в то время испанским доминионом) и переселиться в Италию, в Неаполь. После завоевания Неаполя французами (1496) в течение некоторого непродолжительного времени жил в Генуе, а потом вернулся в Неаполь и жил здесь под именем Леона до самой смерти будучи придворным врачом испанского вице-короля. В то же время он преподавал математику и астрономию в университетах Неаполя и Рима. Самое известное его произведение – «Диалоги о любви» (на ит. яз., «Dialoghi di amore», 1506), задуманное как продолжение «любовной философии» Марсилио Фичино и Джованни Пико делла Мирандолы. В «Диалогах…» автор предложил свою собственную концепцию любви и красоты и выразил основную мысль, что истинное наслаждение может дать человеку осознание им своих творческих сил и приложение этих сил в жизни. Красоту люди могут воспринимать по-разному, это зависит от того, насколько человек образован и воспитан и в какой степени душа его властвует над телом. А потому совершенствование разума обучением и воспитанием оказывается необходимым условием эстетического  восприятия мира. Вскоре после выхода в свет «Диалоги…» получили широкую известность, их читают и цитируют многие авторы последующих веков (в том числе Бальтасар Кастильоне в своем сочинении «Придворный»), переводят на французский язык (Понтюс де Тиар), а потом на испанский.

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 

Если вам потребовалась эвакуация транспортного средства в Истре и в Истринском районе, закажите услугу «авто эвакуатор» по тел. 8 (925) 787-22-55 круглосуточно. Услуга эвакуатор истра удобна и стоит дешевле, чем вы ожидаете.

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/5040

Али Кушчи (Ali Qushji), (Ала ад-Дин Али ибн Мухаммед, 1402 или 1403, Самарканд – 16.12.1474, Стамбул) – персидский (или арабский) астроном и математик, ученик Улугбека и математика аль-Каши, родом из Самарканда. Отец его принадлежал к придворным Улугбека. Своё прозвище – Кушчи («сокольничий») – Али получил в юности: как любимец Улугбека он удостаивался чести на охоте держать царского сокола. Улугбек покровительствовал Кушчи, называл его своим сыном и полностью доверял ему. По поручению Улугбека в 1438 г. Кушчи совершил поездку в Китай, возглавив посольство, которое доставило китайскому императору в дар живого льва. Книга об истории и географии Китая («Хитай-намэ»), написанная им по возвращении, пользовалась известностью и в XVI в. была дважды переведена на турецкий язык. После гибели Улугбека Али Кушчи уехал в Персию, а оттуда – в недавно завоёванный турками Константинополь, где поступил на службу к султану Мехмеду II, покровительствовавшему учёным и поэтам. Здесь он познакомил византийских учёных с некоторыми открытиями самаркандской школы, в частности – с десятичными дробями. Али Кушчи считается одним из первых турецких учёных-просветителей: он организовал медресе (Sahn-i Seman University) при стамбульской мечети Айя Софи, в которую турки преобразовали христианский храм Святой Софии, и воспитал целый ряд турецких учёных. Али Кушчи написал «Трактат о науке арифметике» и «Трактат о науке астрономии», сыгравшие заметную роль в преподавании математики в странах Среднего и Ближнего Востока в XVI–XVII вв. Он написал комментарии к «Гурганскому зиджу» (астрономическим таблицам) Улугбека и «Лестнице небес» аль-Каши. В своих астрономических работах Али Кушчи обсуждал возможность суточного вращения Земли вокруг своей оси, полагая, что это не противоречит данным опыта. Считают, что суточное движение светил на запад возникает с действительным движением самой Земли с запада на восток. Поэтому нам кажется, что светила восходят на востоке и заходят на западе. Такое ощущение бывает у наблюдателя, сидящего на корабле, движущемся по реке. Наблюдателю известно, что берег воды неподвижен. Но ему кажется, что берег движется по направлению, противоположному направлению корабля. Али Кушчи принадлежит также ряд сочинений по языкознанию.

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/4820

Ипатия (Гипатия) (Hypatia) (355?–415) – одна из романтических и трагических фигур в истории науки. Дочь александрийского математика и астронома Феона (или Теона, Theon), Ипатия получила прекрасное математическое и философское образование, усердно занимаясь самостоятельно даже по ночам. Она много путешествовала, посетила Афины, где слушала лекции по философии самых известных учёных того времени. Когда она вернулась в Александрию, городские власти предложили ей преподавать математику и философию в школе при знаменитой Александрийской библиотеке. Она занималась вычислением астрономических таблиц и написала трактаты по геометрии и алгебре, комментарии к сочинениям Аполлония Пергского и Диофанта, которые до нас не дошли. Ей приписывают также изобретение астролябии и способа дистилляции (очистки) воды. Отец её, Феон, приписывает ей также третью книгу составленных им комментариев к «Альмагесту» Птолемея. Её красота, добродетель, красноречие и учёность доставили ей всеобщую любовь и уважение; она состояла в переписке с известными учёными своего времени; её учениками были не только язычники, к которым принадлежала она сама, но и христиане, например, епископ Синезий из Кирены. А Орест (Orestes), префект Александрии, восхищался её умом и пользовался её советами. Тем не менее, в марте 415 г. во время уличных беспорядков и погромов в Александрии она была зверски убита толпой разъярённых фанатиков-христиан (её выволокли из классной комнаты и таскали по улицам города, пока она не истекла кровью от многочисленных ран, полученных от острых уличных камней и ракушек), как предполагают, по подстрекательству епископа Александрийского Кирилла и монахов, считавших её виновницей направленных против него префектом Египта репрессивных мер. Ипатия считала, что религиозные догмы не должны восприниматься думающими людьми на веру. Отстаивая право людей задумываться над окружающим миром, она считала, что уж лучше заблуждаться, но думать, чем не думать совсем. Труды Ипатии погибли, когда Александрию захватили мусульмане (642 г.), предводительствуемые халифом Омаром, повелевшем сжечь Александрийскую библиотеку: он полагал, что от книг, хранящихся в библиотеке, нет никакого проку, ибо всё знание, что могло когда-либо пригодиться человеку, содержалось в Коране, а всё, что не содержалось в Коране, было бесполезным и, стало быть, опасным. Трагическая судьба Ипатии сделалась темой многочисленных литературных произведений и исторических исследований.

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/4813

Улугбек (UlüghBeg,  UlugBeg), (Мирза Мохаммед Тарагай ибн Шахрух ибн Тимур Улугбек Гурган, 22.03.1394, Султания, Северный Иран – октябрь, 1449, Самарканд) – татарский принц (мирза) и султан (правитель) династии Тимуридов, учёный, астроном, математик, поэт и историк. Внук знаменитого полководца, создателя огромной империи – Тимура и старший сын Шахруха (1377–1447), четвёртого (младшего) сына могущественного завоевателя. Это определило весь ход его жизни, начиная с обстоятельств рождения. Он появился на свет 22 марта 1394 г. в г. Султания (Иранский Азербайджан) во время стоянки военного обоза его деда, который совершал длившийся пять лет поход в Иран и Переднюю Азию. Тимура, как обычно, сопровождала его жена, царица Сарай-мульк ханым, а также сыновья со своими семьями. Получив сообщение о рождении внука, Тимур, захвативший накануне крепость Мардин, отметил это радостное событие пощадой, дарованной её населению. Мальчику дали имя Мухаммад Тарагай, но ещё в ранние годы его стали называть Улугбеком, т. е. «великим князем», и это прозвище  закрепилось за ним навсегда. Средневековые источники свидетельствуют, что к Улугбеку Тимур относился с особой любовью и старался как можно реже с ним расставаться. Поэтому малолетний внук стал участником его непрерывных завоевательных походов. Он сопровождал Тимура в 1397–1398 гг. во время похода в Индию, правда, только до Кабула: из опасения, что жаркий индийский климат повредит ребенку, Сарай-Мульк ханым со своим подопечным была отправлена обратно в Самарканд.  Улугбек был с Тимуром в походе в Малую Азию и Сирию в 1399–1404 гг., сопровождал его также во время последнего похода в Китай (1404 г.). С 1409 г. получил от отца Шахруха, осуществлявшего верховную власть над империей Тимуридов и постоянно находившегося в Герате, власть над Мавераннахром (часть империи Тимура со столицей в Самарканде). С юных лет Улугбек проявлял склонность к научным занятиям, большую роль в этом увлечении сыграло чтение книг из обширной библиотеки отца Шахруха. Под влиянием, может быть, одного из своих учителей, персидского математика и астронома Салах ад-Дина ар-Руми, любимой его наукой стала астрономия. Как соправитель своего отца Шахруха в течение многих лет, а после его смерти как самостоятельный правитель (с 1447), он содействовал её процветанию, уделял много внимания развитию образования, культуры и науки в государстве, покровительствовал учёным и литераторам. Построил школы-медресе в Бухаре, Самарканде и в других городах. Привлёк к преподаванию в самаркандском медресе видных учёных того времени; руководил ими арабский астроном и математик Гийас ад-Дин Джамшид аль-Каши, изобретатель приближённого метода решения кубических уравнений. В Самарканде была построена астрономическая обсерватория (ок. 1430), в которой Улугбек работал сам лично при сотрудничестве других астрономов, приглашённых им к своему двору и образовавших здесь своего рода учёное общество (Академию). Обсерватория Улугбека  представляла собой цилиндрическую башню диаметром 48 м и высотой свыше 30 м, в которой помещался грандиозный угломерный инструмент – секстант с радиусом 40 м и дугой 60° (до наших дней сохранилась лишь одна её часть длиной в 32°). Инструмент позволял измерять положение объектов на небесной сфере с рекордной для того времени точностью – до одной угловой минуты. Обсерватория была оснащена также множеством других приборов для выполнения астрономических измерений. В ней производились наблюдения с целью составления новых астрономических таблиц. В результате этих наблюдений и измерений, начавшихся уже в 1417 г., самаркандские астрономы под руководством и непосредственном участии Улугбека составили «Новые Гурганские таблицы» (или «Новые астрономические таблицы») – главный труд обсерватории, содержащий изложение теоретических основ астрономии, разъяснения по поводу употреблявшихся в те времена способов наблюдений и вычислений и координаты 1018 звезд, определённые впервые после Гиппарха с невиданной ранее точностью. В течение долгого времени этот звёздный каталог считался лучшим в мире. Он был издан в Европе («Tabulae longitudinis et latitudinis stellarum fixarum ex observatione Ulugbeighi», Оксфорд, 1665), в Индии и Китае, не раз переиздавался с многочисленными комментариями. Увлечение Улугбека наукой, его просветительская деятельность и не слишком ревностное отношение к религии вызвали ожесточение реакционно настроенного духовенства. Улугбек был признан «отступником от ислама». Старший сын его Абд аль-Латиф, находившийся под влиянием религиозных фанатиков, объявил ему войну. Она окончилась поражением Улугбека. Он добровольно сдался на милость сыну-победителю и получил у него позволение на паломничество в Мекку. Но одновременно втайне от отца Абд аль-Латиф устроил над ним суд, который вершили представители духовенства, в основном настроенные к Улугбеку враждебно. В ходе этого суда некто Аббас получил обоснованное по шариату право кровной мести за отца, казнённого по приказу Улугбека. Другими словами, Улугбек, уже отправившийся в паломничество, был приговорён к смерти. Его догнали недалеко от Самарканда, где он со своими спутниками сделал остановку. Улугбек был связан и обезглавлен. Его обсерватория была разрушена (руины были обнаружены только в 1908 г., а раскопаны в 1948). Похоронен в мавзолее  Тимуридов Гур-Эмир в Самарканде. ► Национальный университет Узбекистана назван именем Улугбека. ► Давлет-шах Самарканди пишет: «Улугбек… был падишахом учёным, справедливым, могущественным и великодушным. Он достиг высокой степени учёности и глубоко проник в суть (вещей). Уровень учёных в его время был на большой высоте, и достойные занимали при нём важное положение. В геометрии он был подобен Евклиду, а в астрономии – Птолемею. По единодушному мнению превосходных и мудрых, при исламе и даже раньше, со времен Александра Двурогого [Македонского] по сие время на престоле власти не было падишаха-учёного, подобного Улугбеку Гургану. Он имел столь глубокие познания, что основал обсерваторию (для изучения) звёзд в сотрудничестве с другими  учёными того времени, такими, как слава ученых и мудрых Кази-заде ар-Руми и Маулана Гиясуддин Каши. Оба эти великие учёные скончались, не завершив работы. Его величество (Улугбек) сосредоточил все свои помыслы на завершении этого дела, закончил постройку обсерватории и выпустил «Султанский зидж»… Те астрономические таблицы  находятся в употреблении в настоящее время и пользуются авторитетом у учёных; некоторые предпочитают их «Ильханским» Насировым таблицам» [цит. по изд.: Г. П. Матвиевская, З. К. Соколовская, «Улугбек», М., Наука, 1997] 

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/4737

Региомонтан (Regiomontanus), (Иоганн Мюллер фон Кёнигсберг – Müller von Königsberg, 06.06.1436, Кёнигсберг – 06.07.1476, Рим) – немецкий математик, астроном, ученый. В возрасте пятнадцати лет изучал астрономию в Вене, у Пурбаха. В 1462 г. переехал в Рим, путешествовал по городам Италии, изучая математику и свою любимую астрономию по трудам древнегреческих учёных. Возвращается в Вену, где становится профессором математики Венского университета. Около 1474 г. переезжает в Нюрнберг, где на средства богатого горожанина и своего ученика Бернарда Вальтера оборудовал первоклассную обсерваторию. Вёл наблюдения за небесными телами и, обобщив имевшийся фактический материал, составил и опубликовал астрономические таблицы («Эфемериды») и «Новый календарь» («Kalendarium Novum»), в котором рассчитал даты ближайших солнечных затмений, привёл координаты Солнца, Луны и планет на ближайшие годы, предложил уточнённый метод определения координат корабля в море. Его таблицами пользовались в плаваниях Колумб, Васко да Гама, Бартоломео Диаш, Америго Веспуччи. Кроме того, ему принадлежит классический труд по плоской и сферической тригонометрии – «De Treangulis Planiset Sphericis Libri V» (1464, опубл. только через пятьдесят лет после его смерти). Папа Сикст IV предложил учёному произвести реформу календаря и с этой целью пригласил его в Рим, но через год после своего прибытия учёный умер.

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/4718

Пурбах (Purbach, Peurbach), Георг фон (30.05.1423?, Peurbach, окрестности Линца, Австрия – 08.04.1461, Вена) – австрийский математик и астроном. Путешествовал по Италии, преподавал астрономию в Ферраре, Болонье и Падуе, учился у Николая Кузанского, а затем в Венском университете, где позднее стал профессором математики (1450), сделав университет центром математических и астрономических исследований для ученых своего поколения. Был придворным астрономом короля Владислава Венгерского. В июне 1456 г. наблюдал комету Галлея и оставил описание этого явления. Благодаря ему и его ученику Иоганну Мюллеру (более известному под именем Региомонтан, Regiomontanus) европейские ученые познакомились с достижениями арабских математиков в области тригонометрии. Пурбах составил таблицу синусов и таблицу солнечных и лунных затмений, каталог звёзд. Из его сочинений следует назвать: «Tractatus super propositiones Ptolemaei de sinibus et chordis» (1541), «Theoriae novae planetarum» (1581, учебник по астрономии) и «Sex priores libri systematis Almagesti» (Венеция, 1496; Нюрнберг, 1550). По заказу кардинала Бессариона (Bessarion) Пурбах начал переводить «Альмагест» Клавдия Птолемея, но смерть оборвала работу учёного (в то время существовал латинский перевод с арабского Герарда Кремонского, выполненный ещё триста лет назад – перевод явно устаревший). Работу над переводом завершил Региомонтан. 

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/4684

Каши (аль-Каши) (Ghiyāth al-Dīn Jamshīd ibn Mas‘ūd al-Kāshī), (Гияс ад-Дин Джамшид ибн Масуд аль-Каши, 1380, Кашан, Иран – 1429, по другим источникам, 1436) – арабский математик и астроном. Родился в Иране. Нашёл покровителя в лице царственного принца и учёного Улугбека (1393–1449), внука тюркского завоевателя Тамерлана (Тимура). Когда Улугбек построил обсерваторию в Самарканде (1428), он собрал там группу учёных математиков и астрономов, и аль-Каши оказался в их числе. В трактате «Об окружности» число Пи он вычислил с точностью до 16 десятичного знака после запятой (ни один математик не достиг такой точности вплоть до конца XVI в.). В трактате «Ключ арифметики» впервые систематически изложил теорию десятичных дробей: вводит понятие десятичные дроби (о которых он узнал от китайцев), формулирует основные правила действия с ними и приводит способы перевода шестидесятеричных дробей, которыми пользовались в его время, в десятичные и обратно. ► Шестидесятиричная система счисления – система счисления по целочисленному основанию 60. Использовалась в древние времена на Ближнем Востоке. В настоящее время шестидесятиричную систему счисления применяют при измерении времени и углов (единицы измерения – минуты и секунды). В Европе только в XVI в. десятичные дроби полностью вытесняют шестидесятиричные. 

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/4679

Птолемей (Ptolemaeus, Ptolemy), Клавдий (ок. 83 – ок. 162?/178? н. э.) – выдающийся греческий астроном, математик, географ, картограф, а также астролог и теоретик музыки. Дошедшие до нас произведения древнегреческой литературы не дают никаких сведений о жизни и даже о месте рождения Птолемея (предположительно, Птолемаида в Среднем Египте). Жил и работал в Александрии. Он поставил перед собой грандиозную задачу: постичь гармонию мироздания, в связи с чем постарался обобщить накопленные к его времени знания по самым различным наукам, включая теорию музыкальной гармонии и мистическую астрологию. Он написал «Географию» в восьми книгах; знаменитый и очень популярный в средневековье астрологический трактат «Четверокнижие» («Тетрабиблос»), в котором обобщил и систематизировал все имеющиеся данные и теории о влиянии планет и звёзд на жизнь людей и ход исторических событий, происходящих на Земле; «Оптику» (сохр. лат. пер.), содержание которой составляют теория зрения, отражение, теория плоских и сферических зеркал и преломление; «Гармонию», посвященную музыке, в которой изложил учение о гармонии, и др. Важнейшим из учёных трудов Птолемея было его «Великое математическое построение астрономии в 13 книгах», позднее названное «Великим собранием» или «Великой системой» (греч. «Μεράλη Σύνταςις»; лат. «Megale Syntaxis»; создан между 150 и 160 гг. н. э.), арабскими математиками названный «Альмагест». В этом сочинении, состоящем из 13 книг, содержится все, чем имя автора сделалось знаменитым в астрономии, и все главное из сделанного им в области математики (тригонометрии). В центре мироздания Птолемей поместил неподвижную Землю (геоцентрическая или Птолемеева система), которую он считал шаром, а Солнце, Луна и известные в то время планеты, согласно Птолемею, вращаются вокруг Земли. Геоцентрическая система просуществовала более тысячи лет, она базировалась на достижениях того времени и отвечала церковным канонам; на возражения против птолемеевой системы в средние века смотрели как на ересь и преступление, которые даже монарху могли стоить короны; система Птолемея была опровергнута только в 1543 г., когда Коперник предложил новую модель мироздания – гелиоцентрическую систему, поместив в центр её Солнце. Заслуживает также внимания работа Птолемея по географии и картографии – сохранившаяся «География» в восьми книгах, к которой прилагаются карты, изображающие части земной поверхности (положение мест на земной поверхности определяется в «Географии» Птолемея, как и у Гиппарха, с помощью долготы и широты, причем за первый меридиан принимается меридиан Канарских островов). Птолемей рассчитал и дал координаты для очень большого числа мест, находящихся между 67° северной и 16° южной широты. (В. В. Бобынин, «Энциклопедия Брокгауза и Ефрона»; «Всемирная история. 500 биографий», сост. Р. К. Баландин, М., «Современник», 1998). 

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/4658