Далин (Dalin), Олоф фон (29.08.1708, Vinberg, Швеция – 12.08.1763, Стокгольм) – шведский историк, поэт и публицист. Сын бедного священника, он учился в университете в Лунде, а затем стал библиотекарем короля, издателем просветительского журнала «Шведский Аргус». Был назначен секретарём Шведской академии наук (1753) и стал придворным преподавателем кронпринца (будущего короля Густава III), но, заподозренный в дворцовом заговоре, находился под следствием, а затем изгнан со двора. Последние годы жизни посвятил созданию огромного исторического сочинения «История шведского королевства» (выходила в свет с 1747 по 1762 г.). Писал оды, трагедии. Далин был непревзойдённым мастером сатирических аллегорий: его «История лошади» («Sagan om hasten», 1738), высмеивающая нравы и причуды столичного аристократического общества, принесла ему славу и вызвала много подражаний. Его перу принадлежат сатиры, дидактическая эпическая поэма «Шведская вольность» («Swenska friheten», 1742) и басни, в которых находят отражение его религиозное вольномыслие («Религия по моде») и умение разнообразить стиль басни сочетанием просторечных диалогов и лирической интонации. Своими литературными сочинениями дал мощный импульс развитию шведского литературного языка и шведской литературы, которая до него считалась пребывающей в неразвитом состоянии. Был удостоен дворянского звания и награждён почётным Орденом Полярной Звезды. ► Орден Полярной (Северной) Звезды был учреждён в 1748 году. Шведский король так определил цель его учреждения: «Мы назначаем его тем, кто гражданскими добродетелями, знаниями и полезными обществу заведениями отличил себя и сделался достойным особенного внимания правительства. Рассудили мы назвать его сим именем потому, чтобы кавалеры, украшенные оным орденом, помнили, что сия Звезда никогда не заходит и должность их состоит в том, чтобы не умалять славы шведов и не уничтожать блеска уже приобретённого долгим последствием веков». Орденом Полярной Звезды, имеющим три класса (степени), отмечались выдающиеся заслуги на поприще науки и культуры. Девиз Ордена: «Nescit Occasum» – «Не знает заката» (цит. по книге: «Сто великих наград», М., Вече, 2002).

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/4182

Ингирами (Inghirami), Томмазо, по прозванию Федра (1470, Volterra, Италия – 06.09.1516, Рим) – итальянский учёный, оратор, поэт, хранитель библиотеки Ватикана, друг Рафаэля, который создал его портрет. Ему покровительствовал папа Юлий II, который назначил Ингирами хранителем библиотеки Ватикана. Оставил комментарии к «Искусству поэзии» Горация и краткую историю Рима.

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/3810

Ламбек (Lambeck, Lambeccius), Петер (13.04.1628, Гамбург – 04.04.1680, Вена) – немецкий ученый, хранитель библиотеки в Вене. Большую роль в воспитании и образовании юного Петера сыграл дядя, брат матери, Лукас Хольстениус (Lucas Holstenius), известный в свое время ученый филолог и антиквар. По рекомендации дяди Петер был направлен сначала в Голландию, продолжить свое образование в университете Амстердама, а затем во Францию, в Париж, где он был удостоен степени доктора права. Затем он совершил путешествие по Франции и Италии и на два года задержался в Риме, где стал папским библиотекарем и где у него появилась возможность заниматься антикварными изысканиями. В 1652 г. вернулся в родной Гамбург, где преподавал историю в гимназии, а затем стал и ректором. Однако его карьере помешала зависть его недоброжелателей; его обвинили в атеизме, и он был вынужден оставить Гамбург и переехать в Рим. Здесь ему покровительствовали папа Александр VII и Христина Шведская, жившая в ту пору в Риме. Ламбек перешел в католичество и скоро получил приглашение императора Леопольда переехать в Вену и стать придворным библиотекарем и историографом. Здесь в Вене он привел в порядок огромное книжное хранилище австрийского императора и создал свои знаменитые труды: историко-библиографический труд «Prodromus historiae literariae» (Гамбург, 1659; первый в хронологическом порядке составленный очерк истории литературы) и «Каталог и комментарии к собранию книг императорской библиотеки в Вене» («Commentaria de Augusta Bibliotheca Caesarea Vindobonensi», 8 т., Вена, 1665–1679; труд особенно важный заключающимися в нем материалами к истории древне-немецкого языка и литературы). Кроме того, Ламбек написал историю родного города Гамбурга и исследования по истории Византии.

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 

Как удалить страницу в одноклассниках? Такой вопрос может возникнуть у каждого, кто навсегда решил расстаться с известной социальной сетью и убрать оттуда свои данные, но не знает, как это сделать. Ответ можно найти у блогера Алекса, который разместил в своём блоге поэтапную инструкцию с картинками.

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/707

Дибдин (Dibdin), Томас Фрогнал (1775 или 1776, Калькутта, Индия – 18.11.1847, Лондон) – английский библиограф, большой знаток и любитель книг, библиотекарь богатой редкостями частной библиотеки лорда Спенсера, которую он описал, – «Библиотека Спенсериана» («Bibliotheca Spenceriana», 4 т., 1814–1815); двоюродный брат Томаса Дибдина, актера. Родился в Калькутте, учился в Оксфорде. В 1809 г. написал забавную книгу «Библиомания» («Bibliomania, or Book-madness»). В 1812 г. учредил знаменитый Роксбургский Клуб (Roxburghe Club) библиофилов, ставший первым центром библиофилии в Англии; а сам он был избран вице-президентом клуба и оставался им в течение многих лет. В 1817 г. выходит его знаменитый «Библиографический Декамерон» («Bibliographical Decameron», 3 т.) – книга, очень популярная в кругах библиофилов и любителей литературы; в ней автор приводит много интересной, забавной и поучительной информации обо всем, что связано с книгой и с историей книгопечатания. Для коллекционирования (приобретения) редких книг и рукописей посетил в 1818 г. Францию и Германию и описал свое «библиофильское» путешествие, единственное в своем роде, в книге «Библиографическое, антикварное и живописное путешествие по Франции и Германии» («Bibliographic, Antiquarian, and Picturesque Tour in France and Germany»), являющейся библиографической редкостью. Он также автор книг «Типографские древности, или История книгопечатания в Англии, Шотландии и Ирландии» («Typographical antiquities, or the History of Printing in England, Scotland and Ireland», 4 т., 1810–1819) и «Библиофобия» («Bibliophobia», 1832).

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/691

Аделунг (Adelung), Иоганн Кристоф (08.08.1732, Spantekow, Западная Померания, Германия – 10.09.1806, Дрезден) – немецкий литератор, ученый филолог, лексикограф, лингвист и грамматик, главный хранитель дрезденской библиотеки. Большой интерес для истории литературы и культуры представляют два его сочинения: «История человеческой глупости» («Geschichte der Menschlichen Narrheit», 7 т., 1785–1789), содержащая около семидесяти биографий, в которой автор излагает и анализирует деяния алхимиков, мошенников, фанатиков, одержимых от религии, и «Опыт истории культуры человеческого духа» («Versuch einer Geschichte der Kultur des Menschlichen Geistes», 1782). Автор словарей и сугубо научных грамматических трудов («Grammatisch-kritisches Wörterbuch der hochdeutschen Mundart», 1774–1786; «Mithridates, oder allgemeine Sprachenkunde», 1806; «Deutsche Sprachlehre für Schulen», Berlin, 1781; «Directorium diplomaticum», Meissen, 1802). Пожалуй, никто до Якоба Грима не сделал больше для немецкой грамматики, как Аделунг.

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/508

Каллимах (греч. Καλλίμαχος, лат. Callimachus) (ок. 305, Кирены, Ливия – 240 до н. э.) – греческий поэт и грамматик, был школьным учителем в пригороде Александрии. При египетском царе Птолемее II Филадельфе стал придворным поэтом и хранителем знаменитой Александрийской библиотеки. Среди его учеников были Эратосфен и Аполлоний Родосский. Его слава затмила славу всех александрийских ученых и поэтов. Он был плодовитым писателем, однако большинство его сочинений утеряно. Создал первую библиографию греческой литературы, известную под названием «Таблицы Каллимаха» (или «Таблицы тех, кто прославился во всех областях знания, и того, что они написали», в 120 книгах). Явившись первоначально каталогом хранилища знаменитой Александрийской библиотеки, «Таблицы…» стали со временем основным справочником по древнегреческой литературе. Написал «Причины», в которых рассказал о нравах и обычаях многих народов; эпические поэмы «Hecale» и «Galatea», несколько трагедий, комедий, элегий, эпиграмм, эпитафий и гимнов.

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/495

Мальябекки (Magliabecchi), Антонио (20.10.1633, Флоренция – 04.07.1714, Флоренция) – эксцентричный итальянский библиоман и библиотекарь, прославившийся своей необыкновенной памятью и учёностью.

Родился во Флоренции. Работал подручным у зеленщика. Не умея ни читать, ни писать, жадными глазами смотрел на исписанную обёрточную бумагу. Текста он не понимал, но чувствовал, что чернильные каракули таят в себе иной, волшебный мир. Сосед-книготорговец заметил, с какой страстной тоской разглаживает и рассматривает мальчик макулатурные рукописи, и позвал его к себе в ученики. Через пару дней Антонио уже знал по внешнему виду все книги в лавке. Хозяин принялся учить его грамоте.

Мальчик оказался настолько способным и обладал такой поразительной памятью, что даже учёные Флоренции ходили смотреть на него, как на чудо. Он обладал одной удивительной способностью – не умел забывать… Раз им увиденное или услышанное запоминалось ему навсегда. Что бы ни спросили, он тотчас отвечал, называл и имя автора, и название книги, и даже страницу, где есть ответ на заданный вопрос. О Мальябекки пошла такая слава, что великий герцог Тосканский Козимо III Медичи назначил его своим библиотекарем, а затем хранителем Лауренцианы, знаменитой флорентийской библиотеки.

Вот здесь он начитался всласть самых разных книг. Но это его уже не удовлетворяло. Он раздобыл где-то каталоги всех крупных европейских библиотек и разложил их содержание по ячейкам своей необъятной памяти. Рассказывают, однажды великий герцог заинтересовался какой-то книгой, и случившийся рядом Антонио Мальябекки тут же откликнулся: «Достать эту книгу невозможно. Существует она в одном-единственном экземпляре, и тот находится в библиотеке султана. От входа – направо, во втором шкафу, седьмой фолиант».

Антонио Мальябекки собрал богатейшую личную коллекцию, которую он завещал городу Флоренции. В доме его книжные завалы начинались прямо у порога, передняя была забита книгами до потолка, в комнатах громоздились книжные башни и змеились книжные редуты – да так густо, что было некуда сесть и негде ходить; между книгами пролегала лишь узкая тропка, позволявшая пробраться из одной комнаты в другую. И Мальябекки знал все свои книги, знал, какую часть какой груды надо переложить, чтобы достать нужное ему сочинение…

Сам он почти не ел: его дневной рацион составляла пара яиц и осьмушка хлеба. Платье на Мальябекки от долгого ношения превратилось в лохмотья, шляпа прохудилась и пропускала дождь, шейный платок стал грязно-желтым от табачного дыма, рубашку он не стирал и носил, пока она на нем не сгнивала. Он жалел время на всё, что отрывало его от книг, экономил на сне, еде и одежде, даже на мытье. И напрасно великий герцог предлагал ему покои, уход и питание в собственном дворце, Антонио Мальябекки ускользал из расставленных ему сетей почёта и удобств, упорно оставаясь в своей нищете и среди своих книг. И не вредило ему его полуголодное существование: лишь на восемьдесят втором году захлопнула смерть книгу его жизни… (Излагается по книге: И. Рат-Вег, «Комедия книги»).

Антонио Мальябекки оставил отборную библиотеку (ок. 40 тыс. книг и 10 тыс. рукописей), которая хранилась в отдельном кабинете Лауренцианы во Флоренции (т. н. кабинет Мальябекки); в 1861 г. король Виктор Эммануил II, присоединив к ней свою библиотеку, основал Национальную библиотеку Италии во Флоренции.

► И. Рат-Вег: «Мальябекки, наизаядлейший из самых заядлых библиоманов, интересовался прежде всего украшением книги. Оценивал переплёт, прочитывал название, посвящение и предисловие, пролистывал указатель и просматривал названия глав. Его биографы утверждают, что этого ему было достаточно, чтоб узнать содержание книги и даже источники, которыми пользовался автор».

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/288

Ноде (Naude), Габриэль (02.02.1600, Париж – 10.07.1653, Abbeville) – французский учёный, врач, философ-вольнодумец, библиотекарь, библиофил и библиограф. Коренной парижанин, он родился в семье мелкого чиновника. Сперва обучался в монастырской школе, чтобы постичь латынь – главное духовное оружие образованного человека того времени. Вскоре обнаружился его интерес к гуманистическим философским учениям и скептический склад ума. «Сенека повлиял на меня больше, чем Аристотель, – писал он, – Плутарх больше, чем Платон, Гораций больше, чем Гомер и Вергилий, а Монтень больше, чем все вместе взятые». Литературные интересы и способности не мешали ему интересоваться естественными науками – он поступил на медицинский факультет Сорбонны: медицинская профессия обещала устойчивый заработок, что имело для небогатого Габриэля первостепенное значение. После двух лет университетских занятий молодой медик и гуманитарий получил неожиданное предложение президента одной из адвокатских корпораций, члена парламента, советника короля Анри де Месма, покровителя искусств и служителей муз, заняться упорядочением и пополнением его наследственной библиотеки. Ноде согласился, и с этого времени он стал практиком и теоретиком библиотечного дела. Впоследствии он был личным врачом Людовика XIII, библиотекарем кардинала Ришельё, а затем кардинала Мазарини. Большую часть своей жизни он провёл в поисках для именитых покровителей и заказчиков наиболее редких изданий и необычных книг. Почитатель античности и учения Аристотеля, понимаемого им как антипод мистицизма, он был близким другом Гассенди, вместе с которым входил в «La Tétrade» – группу просвещённых и утончённых вольнодумцев и эрудитов (туда входили также Диодати и Ламотт-Левайе). В течение 10 лет, проведённых в Риме, разрабатывал тему «революции» во всех сторонах жизни. Этой теме посвящены трактаты «Дополнение к истории Людовика XI» («Addition à l’histoire de Louis XI», 1630) и «Политические рассуждения о государственных переворотах» («Considérations politiques sur les coups d’État», 1639, согласно титульному листу опубл. в Риме, а на самом деле в Париже; страсбургская перепечатка 1673 г. носит другое название – «Наука государей»). Никогда не забывал он о книгах, собирал и скупал редкие книги и рукописи. (В Риме говорили, что после посещения Ноде книжные лавки разорены словно завоевателем, а не библиотекарем. Сам Ноде любил повторять, что в собирании книг, как в любви и на войне, всё дозволено.) Большой знаток и тонкий ценитель книг, он составил «Руководство по составлению библиотеки» («Avis pour dresser une bibliothèque», 1627), собрал для кардинала Мазарини коллекцию из 40 тыс. томов, составившую основу знаменитой библиотеки Мазарини. Он также предложил и развил для Мазарини некоторые политические идеи, изложенные им в остроумном и едком сочинении «Маскюрат» («Mascurat», полное название диалога: «Суждение обо всех сочинениях, направленных против кардинала Мазарини», 1649 – обзор памфлетов против кардинала; кратко диалог назван по имени одного из собеседников) и призванном противостоять нападкам на кардинала в многочисленных памфлетах его политических врагов (в т. н. мазаринадах). В 1652–1653 гг. по приглашению шведской королевы Христины Ноде жил в Стокгольме, где исполнял обязанности личного библиотекаря королевы. Просвещённый и эрудированный человек, противник всякого рода предрассудков и заблуждений, Ноде враждебно относился ко всему сверхъестественному и выступил с трактатом «В защиту всех великих людей, ошибочно подозреваемых в магии» («Apologie pour tous les grands personnages qui ont été faussement soupçonnés de magie», 1625). Публикация такой книги для того времени есть проявление мужества. В этой книге он утверждает, что всего существует четыре рода магии: «божественная магия»; «теургия», или религиозная магия, освобождающая душу от телесного осквернения; «гетия», или колдовство, и, наконец, «естественная магия», которая есть совокупность естественных наук. Только третью из разновидностей магии, гетию, можно считать вредоносной, но как раз ею «великие мужи» и не занимались. Среди «великих мужей», которых он пытается защитить от обвинений в злокозненной магии, наиболее крупными фигурами являются Зороастр, Орфей, Пифагор, Сократ, Плотин, Порфирий, Ямвлих, Раймунд Луллий, Парацельс, Генрих Корнелий Агриппа (которому посвящена целая глава) и Пико делла Мирандола. Короче говоря, речь идёт о неоплатониках и восходящей к ним ренессансной традиции, в которой ведущую роль играет Агриппа, главный представитель возрожденческой магии. Ноде настойчиво убеждает организаторов гонений на колдовство проявлять возможно большую осмотрительность и не путать честных людей со злокозненными «магами». –– Известна книга Ноде «Политическая Библиография» (1633), «Syntagma de studio militari» (Рим, 1637; военная библиография), сборник изречений под традиционным названием – «Naudæana» (1701). Всего им написано 92 сочинения. ► В представлении Ноде идеальная библиотека должна была включать не только стандартные издания классиков, но и вообще главнейшие сочинения всех времён и народов по всем отраслям знания. «Каждый должен найти в такой библиотеке то, что он ищет», – говорил Ноде. В 1658 г. в Париже был издан сборник, посвящённый памяти Ноде. «Он лечил тупость нашего времени», – сказано в предисловии к этой книге. Великий библиотекарь завещал не только принципы построения крупной книжной коллекции, которые сохранили исторический интерес и до наших дней, он пропагандировал любовь к книге, просвещению и добру. ► Любопытно знать, что кардинал Ришельё поручил ему исследовать, кто должен считаться автором «Подражания Христу». И когда Ноде доказал, что автор знаменитой книги есть Фома Кемпийский, монах августинского ордена, то другие ордена начали его преследовать; возник процесс, окончившийся лишь в 1652 г., незадолго до смерти учёного.

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 

Когда в 1652 Габриэль Ноде переезжал в Стокгольм, у него наверняка было меньше вещей, чем у многих современных жителей столицы Швеции. Подчас оказывается, что нанять специалистов по переезду удобнее, чем попросить о помощи знакомых. Тем более, если среди сотрудников такой фирмы них есть не только водители и грузчики, но и специалисты по упаковке бытовых предметов для перевозки. Компания Dolores Service поможет вам перевезти свои вещи в Стокгольме с бо́льшим комфортом, чем об этом могли мечтать даже короли во времена Габриэля Ноде. Flytthjalp Stockholm в переводе со шведского как раз и означает: «помощь в переездах».

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/133