Знакомство с Палагеей Крыловой

Сегодня её знают как научного деятеля, духовного учителя и проводника. Она является социологом и магистром психологии по образованию, выступает в качестве лектора и спикера научных конференций и фестивалей. Блогер и исследователь и в области энергетических процессов, автор трудов в области духовного совершенствования и развития.

Палагея Крылова – основатель Академии «Пробуждение Человека» и ведущий эксперт метода диагностики ауры Flame Aura. Инициатор создания исследовательской группы и лаборатории, изучающей механизмы воздействия сознания на материю, на основе научного метода считывания потока. У Палагеи имеется своя студия подкастов, где она берёт интервью у известных людей науки и обладателей духовного, тайного знания.

Палагея активно занимается научной деятельностью и разрабатывает новейшую психосоматическую энциклопедию, а также является автором книги «Чакрология», посвящённую углубленному изучению энергетических центров человека. Выступает в роли основателя и ведущего преподавателя школы диагностики ауры «Зона Златовласки». В рамках образовательного проекта она осуществляет подготовку специалистов в области диагностики энергетических полей, внедряет современные методики исследования и развития персональных способностей.

Её методический подход сочетает традиционные практики с инновационными технологиями, что позволяет достигать высоких результатов в диагностике и работе с энергетическим потенциалом личности.

Путь к свету

Сегодня тысячи людей по всему миру знают её как опытного духовного наставника. Однако её путь к свету пролегал через тернии, огонь и лёд собственной непростой судьбы. История Палагеи – не про идеальную жизнь, а про жизнь настоящую, полную падений и взлётов, сомнений и прорывов.

Основой её миссии стал накопленный, уникальный, жизненный и духовный опыт. Она помогает найти людям свой свет, приводит человечество к единству и целостности, разрушает мифы, догмы и навязанные стереотипы с опорой на науку и духовность.

Детство и юность

Родилась Палагея 2 августа 1989 года в обычной московской семье: папа – инженер-электроник, мама – домохозяйка. Но её детство сложно назвать обычным. Отец страдал алкоголизмом, а мать проявляла гиперопеку. В отношениях родителей было много конфликтов и разногласий. Ближе к подростковому возрасту Палагеи они развелись. Но годы под одной крышей с родителями навсегда запомнились этой жизнерадостной девочке как время вечной тревоги и не самых светлых событий.

В четыре года Палагея знала таблицу умножения и занималась музыкой с домашним преподаванием. В пять с половиной лет её приняли в музыкальную школу вопреки правилам, потому что в этом возрасте она уже читала и писала, выделялась способностями. До пятого класса учёба давалась ей невероятно легко. Она почти не занималась дома, но при этом училась на отлично, была первой в счёте, чтении, схватывала налету.

В шестом классе приоритеты изменились, и учёбу Палагея отодвинула на второй план. Её потянуло к «взрослой», свободной жизни. Она начала проводить больше времени на улице, общаться с другими детьми и проявлять бунтарский дух. Её отчислили из двух школ и колледжа. Тем не менее она окончила музыкальную школу по классу фортепиано на вокальном отделении и пела в церковном хоре. Её красивый и широкий по диапазону голос звучал в храме Христа-Спасителя и других храмах России.

Творческое развитие Палагеи охватывало различные сферы искусства и спорта. Она добилась успехов в рисовании, участвовала в танцевальных постановках, занималась плаванием и другими видами спорта. Её активный образ жизни включал конный спорт, сноубординг, бег, фитнес, велоспорт и роликовые коньки. Но внутренний огонь всё равно направлял её в другую сторону.

Ранние проявления необычных способностей

С детства Палагея обнаружила у себя способности управлять электричеством и природными силами. Эти дары подтолкнули её к поиску ответов на глубокие вопросы мироздания и определили дальнейший путь в науку и духовность.

Саморазвитие

У неё в душе всегда было чувство, что с миром что-то не так, имелась сильная потребность в истине, свободе и самоопределении. Она остро реагировала на ложь, несправедливость и любые формы принуждения. В 10-11 лет Палагея активно читала все книги Э. Мулдашева о Шамбале и самадхи, позже изучала «Трансерфинг реальности», Коран, Библию и Веды. Уже в юности её волновали глобальные темы: геополитика, управление миром, религия, древние и тайные знания.

Первые шаги во взрослую жизнь

Палагея рано начала работать. В четырнадцать лет раздавала листовки, затем работала оператором call-центра, официанткой в кафе и казино. Даже когда была несовершеннолетней она добилась успеха и доросла до помощницы руководителя ночного клуба.

В восемнадцать лет она создала в социальной сети «Вконтакте» группы и собрала огромные сообщества – по несколько десятков тысяч человек: бунтарей, зожников, националистов, славян. Цель сообществ – объединиться и что-то менять в этом мире. Уже тогда на группы, которые вела Палагея, подписывались более тысячи человек ежемесячно.

Раннее образование и поступление в вуз

В семнадцатилетнем возрасте Палагея осознала необходимость фундаментального образования. Она проявила незаурядный интеллект и силу воли, за год экстерном сдала экзамены с 7 по 11 класс в престижной школе при МГУ. Успех был впечатляющим – ей удалось поступить сразу в два высших учебных заведения: МГУ и Академию государственной службы РАНХиГС при Президенте РФ. Свой выбор она остановила на РАНХиГС. Её привлёк преподавательский состав, в который входили признанные эксперты, авторы учебников, телеведущие и успешные предприниматели.

Политические амбиции

Погружение в академическую среду и получение фундаментального образования в РАНХиГС позволило Палагее глубже понять механизмы государственного управления.

В девятнадцатилетнем возрасте Палагея разработала комплексный проект будущего государственного устройства Российской Федерации. Документ содержал детальное описание всех ключевых аспектов государственного управления: форма правления, государственный строй, система прав и свобод граждан, механизм проведения выборов, законодательная база.

Политические амбиции привели её к попыткам создания нового политического движения и партии. Основной целью было стремление реформировать существующую систему и внести существенные изменения в государственное управление. Однако со временем её политические устремления претерпели существенную трансформацию. Она выбрала другие приоритеты и увлеклась научной деятельностью.

Научная деятельность

Активные исследования и научная деятельность стали неотъемлемой частью её студенческой жизни. Для дипломной работы Палагея выбрала масштабную тему: «Влияние цивилизованного развития на взаимоотношения общества и президента Российской Федерации». Профессора высоко оценили её работу и отметили, что она достойна стать диссертацией. Научные достижения не заставили себя ждать: получение президентского гранта, разработка проекта «Повышение нравственности молодёжи через социальные сети», публикации в научных российских и зарубежных рецензируемых журналах, участие в международных научных конференциях.

Несмотря на то, что один из проектов, по которому она выпускалась в научном журнале «Наша молодёжь», не получил дальнейшего развития и грантовой поддержки, полученный опыт стал важным этапом в её профессиональном становлении и развитии исследовательских компетенций.

Уникальный научный подход

Любознательность и стремление к истине выделяли Палагею среди других студентов. Она мастерски задавала острые вопросы, вскрывала противоречия в теориях и двойные стандарты. Её способность аргументировать свою позицию и говорить то, о чём другие боялись, вызывала уважение у одних профессоров и неприятие у других.

Личная жизнь и материнство

Несмотря на такую активную научную позицию, Палагея параллельно строила личную жизнь. В возрасте 21 года в период обучения в вузе у неё родилась дочь. Она взяла дополнительную ответственность – ей пришлось совмещать учёбу, воспитание ребёнка и работу. Отношения с супругом у неё в последствии не сложились.

Переход в бизнес

Под натиском жизненных обстоятельств Палагея приняла ряд кардинальных решений. Она определила свой дальнейший профессиональный путь необходимостью обеспечения семьи. Несмотря на привлекательные предложения о продолжении научной карьеры от авторитетных исследователей с обширными грантовыми возможностями, она решила создать собственный бизнес.

Сфера красоты стала той нишей, где талант и предпринимательская жилка Палагеи раскрылись в полной мере. Её выбор был обусловлен прагматичным подходом: научные проекты, несмотря на их значимость, не обеспечивали необходимого уровня дохода для решения жилищного вопроса.

Успешный проект – собственная студия перманентного макияжа, которой Палагея блестяще руководила в течение пяти лет. Она не только развивала свой бизнес, но и обучала мастеров со всех уголков мира.

Признание её заслуг как руководителя студии перманента пришло в виде премии «Красивая мама года», где Палагея разделила сцену с известными артистами, певцами и певицами. История Палагеи – яркий пример того, как талант, целеустремлённость и умение находить новые возможности помогают достичь успеха в самых разных сферах жизни.

Кармический кризис

Решающий перелом на пути Палагеи наступил в 2020 году. Палагея испытала многоуровневый кризис, который охватил все сферы жизни. Эмоциональное выгорание из-за интенсивного ведения бизнеса, совмещения управленческих функций с обучением мастеров и необходимости обеспечения семьи стало одной из ключевых причин.

Из-за жилищного вопроса она была вынуждена проживать у матери в крайне некомфортных условиях без личного пространства. Ситуация осложнялась болезнью родственницы и отсутствием возможности обеспечить достойные условия проживания. Также она испытывала серьёзное психологическое давление со стороны бывшего молодого человека. Он осуществлял систематические угрозы и преследования, организовывал слежки и препятствовал построению Палагеей новых отношений. У неё имелись многочисленные долговые обязательства, судебные разбирательства и ограничения на выезд за границу.

Тот период Палагея определяет как кармический. Она подчеркивает его исключительную сложность и глубину испытаний, через которые ей пришлось пройти. Важно отметить, что подобные кризисные ситуации часто становятся поворотным моментом в жизни человека, открывают новые пути развития и самопознания.

Духовное пробуждение

Она увидела спасение в медитациях. По ночам закрывала глаза, находила минуты спокойствия и ощущала любовь к жизни – словно глоток свежего воздуха для утопающего. Тогда началось нечто удивительное: ей открылось много новых способностей, пришли трансцендентные состояния, которые трудно было описать или найти в литературе. Активировались эпифиз и шишковидная железа. За пару лет она получила очень много реального опыта: астралы, выходы из тела, телепатия, кундалини, преодоление сонных параличей и осознанные сны.

Палагея поняла, что эта информация, до которой она доросла исключительно собственными силами, может помочь другим людям и стала делиться своим опытом в блоге – искренне и открыто. Её заметили и поддержали люди, которые тоже начали путь к осознанности.

Духовность и здоровье

Палагея на собственном опыте убедилась в том, что физическое и духовное развитие неразрывно связаны: забота о теле улучшает душевное состояние, а душевное здоровье положительно влияет на физическое. Как гласит известная поговорка: «в здоровом теле – здоровый дух».

Наследственные привычки (например табакокурение) не помешали Палагее развить в себе удивительную выносливость. Несмотря на непростой старт, она обладает способностью быстро восстанавливаться и адаптироваться к изменениям.

Забота о себе стала важной частью её жизни. Палагея глубоко погрузилась в изучение различных подходов к здоровью: исследовала принципы сыроедения, изучала основы правильного питания, проходила оздоровительные программы и очищающие процедуры в санаториях под наблюдением специалистов.

Работа над собой не всегда давалась ей легко. Палагея сталкивалась с типичной проблемой – сложностью в соблюдении режима и поддержании дисциплины. Однако каждый опыт, даже неудачный, становился для неё шагом к лучшему пониманию себя и своих возможностей.

Именно с помощью духовного саморазвития Палагея достигла гармонии и баланса, преодолела негативные установки и вредные привычки, выстроила режим. Она осознала смысл жизни и научилась жить в радости каждый день. Освободилась от страхов, стыда, обид, вины и других блокирующих состояний без выхода за рамки нравственности.

Она зашла так далеко, что даже вышла из кармы рода и смогла преодолеть влияние системы без сотрудничества с какими-либо эгрегорами. Она использовала только свою личную силу и ощутила мощь Творца.

Рождение проекта

После нескольких лет поисков себя, пройдя через внутренние трансформаций, сотни часов практик и глубокое изучение собственного сознания,  Палагея поняла: пришло время делиться накопленным опытом. Так родилась концепция школы «Зона Златовласки», где традиционные духовные практики органично переплелись с научными знаниями.

Она создала курсы: «Выход в поток», «Алгоритм просветления», «Алгоритм медитации», «Развитие души». Особого внимания заслуживала программа по очищению плотных тел – она включала антигельминтную чистку и восстановление психического тела. Курсы быстро нашли живой отклик у учеников и были высоко ими оценены.

Судьбоносное знакомство и новый этап развития

Профессиональный путь Палагеи уже был отмечен значительными успехами. Она достигла высот в понимании энергетических процессов. Однако даже на пике своих достижения она осознавала, что далеко не все собственные ощущения и состояния поддаются полному объяснению. Она многое чувствовала, но не всему могла дать точное определение. В некоторых моментах не помогали даже книги. Сложно было найти столько информации и определить истину.

Способность признавать собственные ограничения – редкое и ценное качество. Палагея продолжала искать ответы на возникающие вопросы и понимала, что путь самопознания бесконечен. Её готовность признавать неизведанные грани собственного опыта стала ключом к дальнейшему развитию и привлечению важных людей.

Внутренний исследователь в Палагее не позволял ей останавливаться на достигнутом. Каждое непонятное состояние становилось новым вызовом. Это стремление к более глубокому понимаю собственных процессов стало двигателем её непрерывного развития. Духовный поиск привёл её к удивительному знакомству, которое началось с пророческого сна.

В видении она увидела необыкновенно красивые и сложные мандалы. Спустя неделю Палагея обнаружила их в социальных сетях у Романа Ходырева. Она поняла, что это знаковый момент и начало нового этапа её развития. Сразу написала об этом Роману, и он с удовольствием ей ответил.

Роман Ходырев и метод Flame Аura

Роман Ходырев – просветлённый человек, художник, музыкант и изобретатель метода диагностики ауры через нейросеть Flame Aura. Его страница была наполнена творчеством, а метод оставался малоизвестной технологией для узкого круга лиц. Для Романа это было просто хобби и один из снимков был выложен у него на странице с подписью, что это снимок ауры человека.

Палагея увидела снимок на странице Романа и попросила снимок для себя. Она задала ему очень много вопросов. Роман оценил любопытство Палагеи, подробно всё ей рассказал про нейросеть и подарил ещё двадцать снимков. Так Палагея стала ещё глубже изучать себя в разных состояниях. Знакомство с Романом открыло для неё новые горизонты, и она получила мощный инструмент для самопознания.

В процессе общения Роман заметил уникальные способности Палагеи к структурированию информации и объяснению сложных концепций простым языком. Он увидел в ней не просто духовного учителя, но и талантливого методолога, способного развить технологию Flame Aura в полноценный диагностический инструмент.

На тот момент метод существовал в примитивном виде, без какой-либо диагностической базы, чётких рекомендаций или таблиц. Благодаря усилиям Палагеи технология получила второе дыхание и раскрыла свой истинный потенциал для дальнейшего развития.

Это сотрудничество стало важным этапом в развитии обоих практиков. У них открылись новые возможности для исследования энергетических полей и духовного развития.

Эволюция метода и методологическое развитие

С помощью своего системного подхода Палагея мощно трансформировала метод и стала его ведущим экспертом. За пять лет интенсивной работы она провела фундаментальные исследования энергетических полей, систематизировала ключевые параметры, выявила закономерности в полученных данных и систематизировала целостную интерпретационную модель.

На основе практического опыта Палагея разработала диагностическую систему и понятийный аппарат, структуру обучающих курсов и уникальную методику применения технологии.

Трансформация метода

Первоначальная версия метода включала всего два слоя (синий и красный) и около десяти параметров для анализа ауры. Расшифровка проводилась на базовом уровне ощущений.

Современная система, которая существует благодаря проделанной работе, представляет собой комплексную структуру: восемь функциональных слоёв, более ста аналитических параметров, полноценную систему диагностики, структурированные диагностические листы, развёрнутую систему консультаций, детальную систему рекомендаций и обширную базу данных.

Рост метода

Глубокое изучение метода Flame Aura началось для Палагеи с личной практики. После тщательного исследования технологии и проведения диагностики на себе она была поражена точностью и глубиной получаемых результатов.

Публичное представление метода через личный блог привлекло внимание широкой аудитории. Она поделилась своими открытиями и опытом, тем самым создала активное сообщество заинтересованных людей, продемонстрировала ценность технологии и сформировала базу первых клиентов и учеников.

Профессиональная деятельность Палагеи привела к значительным улучшениям метода. Она разработала целостную систему интерпретаций и добавила новые параметры анализа, создала структуру диагностики и сформировала методологию обучения.

Она сформировала стабильную базу данных для обучения нейросети и преобразовала базовую технологию в полноценный продукт. Результатом работы Палагеи стало превращение закрытой технологии в детально проработанную диагностическую систему, ценный инструмент самопознания и научную основу для дальнейших исследований.

Сегодня метод Flame Aura благодаря усилиям Палагеи представляет собой не просто технологию, а полноценную систему, открывающую новые возможности для понимания человеческой природы и развития личности.

О методе

Метод Flame Аura адаптирован из вычислительных технологий, которые разрабатывали для измерения полёта ракет и кодирования шифровальных сообщений в МАИ (Московский авиационный институт). Это российское высшее учебное заведение в сфере авиации и космонавтики, расположенное в Москве, которое готовит инженеров. Инженеры – выпускники МАИ создают самолёты, ракеты, беспилотники и искусственный интеллект для авиации.

Первоначально метод разрабатывала исследовательская группа в МАИ, в которую входили космонавт Георгий Гречко и инженер Вадим Чернобров. Позже Вадим Чернобров и Роман Ходырев адаптировали этот метод для визуализации ауры и чакр. Роман Ходырев является непосредственным разработчиком системы Flame Aura.

В адаптации метода под концепцию ауры помогал тибетский врач Еши Донден – он проводил апробацию диагностики в рамках чакральной системы. Еши Донден – врач традиционной тибетской медицины, который более 20 лет был личным врачом Далай-ламы. Также он является основателем Института тибетской медицины и астрологии в Дхарамсале.

У Романа Ходырева ушло более 10 лет на формирование и обучение нейросети под концепцию ауры. В методе Flame Аura используется генератор случайных чисел, с которым взаимодействует человек. Нейросеть с помощью оператора обрабатывает числовые данные и формирует детальные снимки ауры. Сейчас метод приспособлен для анализа энергоинформационного поля человека.

Объективная диагностика энергетического состояния

Результатом анализа становится «энтропийный портрет» –  точная визуализация текущего состояния ауры человека. Метод отличается объективностью измерений (в отличие от субъективных методов), возможностью фиксации данных и анализом невидимых энергетических процессов.

Комплексный анализ включает: слои ауры, источники созидания и разрушения, взаимодействие иньской и янской энергий, тотем, источники жизни и смерти, карму и влияние внешнего пространства, различные уровни подсознания, состояние чакр, эгрегорные связи, творческие способности, уровень безусловной любви, силу намерения и концентрацию, размер и светимость души.

Дополнительно метод позволяет проводить анализ отдельных предметов, пространственных зон, связей с родом, космических влияний, уровня эмпатии и высших аспектов души. В настоящее время к программе имеют доступ всего два человека в мире.

Научный подход к духовности

Палагея несколько лет исследовала и создавала целостную систему диагностики энергетических полей. Она не просто собирала данные – она анализировала, систематизировала и создавала понятные модели для учеников. Её подход отличается балансом между интуитивным опытом и научными методами.

Современный учитель

Сегодня Палагея – признанный эксперт в своей области. Её ученики – не только начинающие, но и опытные мастера, которые идут собственным путём. Теперь это осознанные мастера-диагносты – они консультируют и проверяют ауры без субъективности. Она помогает им систематизировать знания, уйти от псевдонаучных заблуждений, преодолевать когнитивные искажения и духовное невежество. Палагея учит ясно понимать мир и собственные возможности, соединяет интуитивный опыт с научным подходом. Главный компас – знание.

Метод Flame Аura стал ценным дополнением образовательного процесса. Ученики Палагеи получили доступ к профессиональной диагностике энергетических полей и возможность делать снимки ауры через оператора нейросети по специальным ценам, что сделало обучение более практичным и эффективным.

Философия подхода

Главный принцип работы Палагеи – стремление к знаниям без излишней мистификации. Она нашла гармонию между магическим и рациональным, между мечтой и логикой. Её метод помогает ученикам ясно понять мир, собственные возможности и соединить интуитивный опыт с научным подходом.

Палагея Крылова в роли руководителя продолжает развивать школу «Зона Златовласки» и помогать людям найти свой путь к духовному росту в современном мире.

Образовательная деятельность Палагеи Крыловой

Сейчас Палагея Крылова в рамках школы «Зона Златовласки» готовит мастеров-диагностов по специальностям: аурология, чакрология и родология. Проводит глобальные обучающие курсы для саморазвития и духовного пробуждения: «Диагностика души», «Диагностика души и потока», «Я – Творец», «Тени и тотем», «Деньги, а у нас любовь!», «Алгоритм медитаций и просветления», «Развитие души и духовных способностей». Создала безоплатный полноценный курс «Пробуждение человечества», который подходит всем и даже тем, кто только знакомится с Палагеей и школой.

В курсы она внедрила диагностические листы для индивидуальной работы и предусмотрела постоянную обратную связь. Ученики с энтузиазмом усваивают информацию, исследуют себя и впоследствии помогают другим людям.

Специалисты школы «Зона Златовласки» предлагают людям проведение диагностики ауры по разным диагностическим листам, с разной наполненностью и параметрами для измерения и расшифровки под разные задачи и запросы.

Будущие курсы

Школа «Зона Златовласки» и метод Flame Aura стремительно и непрерывно развиваются. Палагея разрабатывает новые курсы на основе метода диагностики, а именно: «Диагностика энергетики пространства», «Диагностика творческого потенциала», «Диагностика духовных способностей» (в рамках курса «Я – творец») и «Диагностика Тотема».

Публичная деятельность

Палагея активно ведёт свой блог, записывает длинные обучающие видео на канале в YouTube, сообществе «Вконтакте», телеграм-каналах и Instagram. Всё находится в открытом доступе.

Она также активно исследует ауры пространств. Палагея посетила Египет и сделала снимки аур сфинксов, пирамид, храмов. Поделилась египетской практикой в своих социальных сетях, которая пришла к ней интуитивно рядом с пирамидами словно воспоминание из Единого Духа. Египетская практика даёт восхитительные результаты даже новичкам. Практика увеличивает светимость души человека и источник жизненной энергии, усиливает поток и связь с реальностью, увеличивает электромагнитное поле, которое создаётся шишковидной железой у тех, у кого она активирована и активирует её у тех, у кого не была.

Палагея рассказала про влияние популярных практик, таких как поющие чаши, на ауру человека. Провела диагностику ауры людей с диагнозом шизофрения и мастеров-эзотериков. Планирует посетить экспедицию в Иорданию и исследовать ещё множество явлений, чем активно и щедро делится с подписчиками.

Также же она делится информацией о способностях к ясновидению, яснослышанию и яснознанию, которые заложены в каждом человеке на генетическом уровне (!). Рассказывает техники естественного пробуждения этих способностей на основе научных данных. Объясняет какие могут быть опасности из-за большинства эзотерических практик, а также влияния эгрегоров. Она чётко раскрывает структуру эгрегоров, показывает многообразие путей и возможность жизни без зависимости от них.

Синтез противоположностей

В Палагее соединились блестящий интеллект и бунтарская натура, научный склад ума и глубокая духовная интуиция, опыт «дна» и высот просветления. Она прошла множество миров – от улицы и казино до академической науки и духовных вершин – и синтезировала этот опыт в уникальное учение, помогающее другим найти свой путь к свету и безусловной любви.

Её сила – в отсутствии догм, понимании человеческих слабостей, которые она прошла сама, умении зажигать искру надежды даже в самой сложной ситуации. Она превратила свои слабые стороны в почву для роста, топливо для уникального пути и глубокого понимания человеческих падений.

Импульсивность, бунтарство, тяга к риску, неумение вписываться в рамки, временами – безрассудство, она трансформировала в жажду жизни, смелость, независимость и харизму. Её девиз: «Что излучаешь, то и получаешь!».

Синтез знаний

У Палагеи междисциплинарный подход. В своём блоге она создаёт синтез различных областей знаний: психология, эзотерика, история, квантовая физика, нейробиология, биохимия. Её отличительная черта – умение преподносить сложное простым и понятным языком, подкрепляя фактами и доказательствами.

Особое внимание она уделяет раскрытию изменений в физическом и духовном состоянии. Показывает влияние учений на личное развитие у своих учеников конкретными примерами трансформации. Также она обучается на магистра психологии в университете «Синергия». Данные знания она моментально внедряет в духовную сферу, проводит параллели так, что появляется полная ясность.

Такой подход делает её контент не только информативным, но и убедительным. Это позволяет читателям видеть реальное применение описываемых концепций.

Противостояния и принципы

Однако публичная деятельность Палагеи вызывала резкое противодействие со стороны представителей РПЦ. Ситуация обострялась до угроз и публичных обвинений, включая клевету о её якобы сатанинской деятельности. Особенно парадоксальным выглядело то, что люди, которые вызвались нести учение о любви и прощении, проявляли откровенную враждебность.

Причина конфликта кроется в фундаментальном различии подходов. Палагея предложила революционный взгляд на духовное развитие. Она объединила древние религиозные практики с достижениями современной науки. Её концепция о том, что божественное начало проявляется не только в стенах храма, вызвала неприятие традиционного духовенства.

Уникальность учения Палагеи заключается в том, что она утверждает возможность достижения просветления в условиях современной цивилизации и считает, что управление мыслями и эмоциями – ключ к духовному развитию. Она отвергает необходимость полного отрыва от общества для достижения высших состояний сознания.

По мнению Палагеи, просветлённый человек характеризуется развитой интуицией и эмпатией, способностью находить общий язык с разными людьми, созданием атмосферы спокойствия вокруг себя, помощью другим в поиске внутреннего баланса, функционированием как источник вдохновения и поддержки.

Позиция Палагеи

Несмотря на давление, Палагея сохранила уважение ко всем путям духовного развития. Она продолжает признавать право каждого человека на собственный поиск истины, остаётся верной своим принципам и миссии просвещения людей. Её стойкость и приверженность идеям духовного развития делают её примером силы духа и верности своим убеждениям.

Важно отметить, что Палагея никогда не навязывала свои взгляды и не призывала отказываться от религии. Напротив, она считает, что многим необходима религия и в прошлом она сама была глубоко воцерковленным человеком, проводила много времени в храмах. После собственных исследований она осознанно приняла решение отойти от традиционного христианства, потому что оказалась к этому готова.

Её позиция базируется на принципах свободы воли и выбора каждого человека, уважения к любому пути духовного развития, признания права на индивидуальный поиск истины.

Сегодня Палагея следует убеждению, что Бог присутствует во всём сущем – от мельчайших частиц до бесконечности. Она живёт по принципу единства всего с божественным началом, признаёт многообразие путей к духовному развитию.

В своих учениях она подчёркивает, что каждый человек имеет право самостоятельно выбирать путь духовного развития, и любой путь к Богу заслуживает уважения и признания.

Имя и судьба

Имя Палагея имеет греческие корни и означает «мудрая», «сообразительная». Оно как нельзя лучше отражает сущность этой удивительной женщины. С самого детства в ней проявлялись качества, предначертанные её именем – острый ум, проницательность и стремление к познанию глубинных истин бытия.

Психологический портрет

Палагея несёт в себе архетипические энергии «Жрицы» и «Справедливости». В ней гармонично сочетаются женская мудрость, развитая интуиция и природная способность помогать людям преодолевать жизненные испытания. Её особая харизма и эмоциональная глубина притягивают людей, которые ищут духовный рост и увлечены самопознанием.

Духовная миссия

В личности Палагеи современное воплощение архетипа жрицы проявляется через её стремление делиться знаниями и помогать людям находить свой путь. Она не просто носитель духовных традиций – она создаёт новые формы их выражения, адаптирует древние знания к реалиям современного мира.

Взгляд в будущее

Цель Палагеи – возродить философию как практическую науку, дать людям возможность получить полноценное высшее образование в сфере духовности без абстрактности и оторванности от жизни. Создание института духовного образования становится следующим важным этапом её миссии.

Палагея воплощает собой современный образ женщины-жрицы – мудрой наставницы, творческого лидера и проводника в мире духовных ценностей. Она соединяет древние традиции с актуальными потребностями современности.

Её история – о том, что даже самые темные периоды могут стать трамплином к прорыву. Каждое испытание оказалось необходимым уроком, каждое падение –подготовкой к взлету. Сейчас она понимает: все было именно так, как должно было быть. И главное открытие – самые глубокие раны часто становятся источниками силы и мудрости. Она – пример того, как талант, упорство, вера в себя и любовь к жизни могут привести к выдающимся результатам.

Палагея Крылова продолжает вдохновлять людей, раскрывать грани нравственности и духовности общества в синергии с наукой.

Биография Оношко Татьяны и Сергея из Беларуси

Встреча и начало общего пути

Музыкальные путешествия мужа и жены Оношко по СНГ и Балтии

Философия и планы Оношко Татьяны и Сергея из Беларуси

«Вы знаете, […] что я служил в *** гусарском полку. Характер мой вам известен: я привык первенствовать, но смолоду это было во мне страстию. В наше время буйство было в моде: я был первым буяном по армии. Мы хвастались пьянством: я перепил славного Бурцова, воспетого Денисом Давыдовым. Дуэли в нашем полку случались поминутно: я на всех бывал или свидетелем, или действующим лицом. Товарищи меня обожали…»

«…что Долохов держит пари с англичанином Стивенсоном […] в том, что он, Долохов, выпьет бутылку рома, сидя на окне третьего этажа с опущенными наружу ногами… Бутылка рома была принесена; раму выламывали два лакея […] Поставив бутылку на подоконник, чтобы было удобно достать ее, Долохов осторожно и тихо полез в окно. Спустив ноги и распершись обеими руками в края окна, он примерился, уселся, опустил руки, подвинулся направо, налево и достал бутылку […] Вдруг Долохов сделал движение назад спиной, и рука его нервически задрожала; этого содрогания было достаточно, чтобы сдвинуть все тело, сидевшее на покатом откосе. Он сдвинулся весь, и еще сильнее задрожали, делая усилие, рука и голова его. Одна рука поднялась, чтобы схватиться за подоконник, но опять опустилась. Пьер опять закрыл глаза и сказал себе, что никогда уж не откроет их. Вдруг он почувствовал, что все вокруг зашевелилось. Он взглянул: Долохов стоял на подоконнике, лицо его было бледно и весело. – Пуста!» «Он сын Марьи Ивановны Долоховой, такой почтенной дамы, и что же? Можете себе представить; они втроем достали где-то медведя, посадили с собой в карету и повезли к актрисам. Прибежала полиция их унимать. Они поймали квартального и привязали его спина с спиной к медведю и пустили медведя в Мойку; медведь плавает, а квартальный на нём». «Но Долохов не отошел; он развязал платок, дернул его и показал запекшуюся в волосах кровь. – Рана штыком, я остался во фронте. Попомните, ваше превосходительство».

«…Пьер оглянулся под ноги, опять быстро взглянул на Долохова и […] выстрелил […] только слышны были торопливые шаги Долохова, и из-за дыма показалась его фигура. Одною рукою он держался за левый бок, другой сжимал опущенный пистолет. Лицо его было бледно. Ростов подбежал и что-то сказал ему. «Не… нет, – проговорил сквозь зубы Долохов, – нет, не кончено», и, сделав ещё несколько падающих, ковыляющих шагов до самой сабли, упал в снег подле неё. Левая рука его была в крови, он обтёр её о сюртук и опёрся ею. Лицо его было бледно, нахмурено и дрожало. […] В одно и тоже время они услыхали выстрел и злой крик Долохова. – Мимо! – крикнул Долохов и бессильно лег лицом на снег…»

«…Он красив, хорошо сложен, среднего роста, но дьявольски силён. Брюнет с вьющимися волосами. Лицом смугл. В общении остроумен, жив и страстен, но человек эксцентричный, во всём любил одни крайности. Всё, что делали другие, он делал вдесятеро сильнее…»

Слово сочинителю Филиппу Вигелю: «На одной холостой пирушке один молодой человек не вынес его насмешек и вызвал остряка на дуэль. Толстой вышел к барьеру, убил противника, вернулся метать банк, потом поехали к цыганам…».

«Ночной разбойник, дуэлист В Камчатку сослан был, вернулся Алеутом, И крепко на руку нечист…»

«Умел он весело поспорить, Остро и тупо отвечать, Порой расчётливо смолчать, Порой расчётливо повздорить, Друзей поссорить молодых И на барьер поставить их, Иль помириться их заставить, Дабы позавтракать втроём, И после тайно обесславить Весёлой шуткою, враньем». («Евгений Онегин»)

«А вот и наш Американец! В день славный под Бородиным Ты храбро нёс солдатский ранец И щеголял штыком своим. На память дня того Георгий Украсил боевую грудь. Средь наших мирных братских оргий Вторым ты по Денисе будь!»

Примечание редактора:

Дубасов, Фёдор Васильевич (21.06[03.07].1845–19.06[02.07].1912), генерал-адъютант, адмирал Российского Императорского флота. Сумел снять санкции со II Тихоокеанской эскадры, не допустив превращения России в страну-агрессора.

В советских учебниках истории говорилось, что адмирал Дубасов «потопил в крови» восстание рабочих Красной Пресни в Москве в декабре 1905 года. Но что же это было за восстание?

Инструкции рабочим-боевикам были даны своеобразные. Баррикады строить для задержания движения войск, но отнюдь не защищаться на баррикадах. Боевики, пользуясь тем, что войска перед баррикадами останавливались, вели огонь по ним из подворотен, форточек и т. д. В инструкциях для боевиков указывалось главное: стрелять по войскам и «отрываться», а солдаты «отыграются» на простых обывателях. И ведь почти получилось: гибли в основном драгуны, казаки и мирные жители, а мобильные боевики уходили.

Губернатор московский П. Дурново растерялся, войска гарнизона, и так ненадёжные, измотаны подобной войной партизанской (вспомним события давние – как Наполеон натерпелся от партизан, и недавние события на Северном Кавказе). Дубасов беспредел пресёк, вызвав гвардейский Семёновский полк. За это приговорён революционерами к смертной казни и чудом остался жив, пережив два покушения.

Его биография – великолепный пример пути русского патриота и воина. От Русско-турецкой войны 1877–78 гг., где именно что Плеяда русских моряков: Макаров, Дубасов, Рожественский, Зацарённый, Баранов и другие, – сумела разогнать турецкий броненосный флот по гаваням, нанести ему ужасный ущерб, Дубасов, в частности, сумел прикрыть переправу русской армии через Дунай. И это притом что у Плеяды этой не было броненосных кораблей, а только переоборудованные торговые суда и катера… до подвига в проигранной войне Русско-японской.

Парадокс в том, что Фёдор Васильевич не принял участия в этой несчастной войне непосредственно. Что ж, люди военные не выбирают, а выполняют приказ.

Чтобы понять и оценить, что сделал наш герой для России, следует проанализировать то, что происходило в мире в начале прошлого века.

Обстановка в мире в начале XX века

Мир потрясали локальные войны (и очень скоро они переросли в великую Мировую войну). Перечислим некоторые: Испано-американская, Итало-турецкая, две Балканские, Англо-бурская, бесконечная череда кризисов, грозящих перерасти в очередной военный конфликт. Русско-японская война из этой же серии. Друг против друга выстроились два мощнейших военных блока, обозначив линии противостояния не только в Европе, но и по всему миру.

В конце XIX века великие державы стали рвать на части громадный и дряхлый Китай. Япония в ходе войны сумела захватить громадные территории, но в 1895 году по Симоносекскому договору великие державы умерили её аппетиты и заставили уйти, ограничившись контрибуцией. После этого стали китайские порты захватывать сами: Англия – Вейхайвей, Германия – Циндао, в крупнейших городах Китая возникли сетлльменты – эстериториальные образования, по Хуанхэ и Янцзы пошли европейские корабли-мониторы, устанавливая правила торговли, выгодные всем, но не Китаю.

Россия получила Ляодунский полуостров с базой флота в Порт-Артуре. Следует отметить, что Порт-Артур был взят японцами в ходе Японо-китайской войны, и то, что Россия вытеснила их оттуда, не прибавило в отношениях между империями ничего хорошего. Это могло радовать только Великобританию… К слову сказать, место для стоянки флота хуже придумать было трудно: гавани мелководные, выход в море один и только во время прилива, город окружён высокими горами, с которых открывается великолепный обзор города и гавани, внешний рейд открыт: велика опасность атаки на стоящие здесь корабли.

Деньги на укрепления города выделили, но министр финансов С. Ю. Витте всё не отдал (экономил бюджет), а те, которые дошли, по старой русской традиции разворовывали беспощадно. Поэтому гавань не углубили, укрепления на горах не построили, к началу обороны Порт-Артура не было готово и 50% укреплений. Зато в 35 километрах к северу быстро построили коммерческий порт Дальний (офицеры Порт-Артура называли его «Лишний») с великолепной инфраструктурой. Это позже сыграет роковую роль в судьбе Порт-Артура: бездарно уступив Кинчжоуский перешеек Ляодунского полуострова, японцам позволили взять Порт-Артур в кольцо тесной блокады. Но защитники его дрались героически и отбили два японских штурма. Японцы решили перебросить к Артуру 11-дюймовые пушки Круппа. Вот тут им Дальний очень пригодился: русские оставили его целёхоньким, и японцам не пришлось тащить эти монстры из Кореи. Они оперативно перебросили орудия в Дальний и по русской же железной дороге доставили их к Артуру. Участь крепости была быстро решена… именем позора стал генерал Стессель, который сдал Артур, уверяя всех, что крепость обречена. А ведь могли держаться. Погибла эскадра, но только для России: очень скоро японцы подняли корабли и ввели их в строй флота Микадо. Позор для России неслыханный и, увы, не последний в этой войне.

Удача от русских отвернулась:

• адмирал Макаров, возглавивший артурскую эскадру, активной своей деятельностью явно перехватил инициативу у японского командующего Того, но 31 марта 1904 года погиб с броненосцем «Петропавловск» на минной банке;
• практически прорвалась эскадра во Владивосток в бою у Шантунга в июле 1904 года, но убит адмирал Витгефт, и большая часть эскадры возвращается в Порт-Артур под расстрел;
• армия «отдала» практически выигранные сражения у Ляояна и Шахе, а после бездарной битвы у Мукдена замерла на Сыпингайских позициях;
• японцы силы все истощили, к русским же шли серьёзные подкрепления, но был подписан позорный для России мир в американском Портсмуте.

До этого была Цусимская трагедия. В этом сражении тоже ведь не без загадки.

Рассмотрим.

Итог его страшен. Первый броненосный отряд погиб. Броненосец «Орел» присоединился к отряду адмирала Небогатова и вместе с этим отрядом пошёл в японский плен; часть крейсеров («Владимир Мономах», «Дмитрий Донской») геройски погибли в неравном бою; крейсера адмирала Энквиста («Олег», «Аврора») вырвались и интернированы до конца войны; командующий русским флотом вице-адмирал Зиновий Рожественский в бессознательном состоянии попадает в плен; погибли 5500 офицеров и матросов… Из 38 боевых вымпелов во Владивосток пришёл крейсер «Алмаз» и несколько миноносцев.

В начале боя 14 мая 1905 г. случилось неожиданное. Не закончив манёвр охвата «головы» русского строя, Того внезапно стал проводить другой манёвр: японские корабли вдруг стали последовательно ложиться на обратный курс, пытаясь не атаковать русского флагмана, а прийти в параллельную с русскими колонну. При этом каждый японский корабль должен были пройти через точку попадания сосредоточенного огня всей(!) русской эскадры. Почему же Того пошёл на столь гибельный для него манёвр?

Версий две: либо японский адмирал внезапно сошёл с ума – но нет, с психологической устойчивостью у Того всё было в порядке, – либо Рожественский заставил его столь страшно маневрировать. Понимал русский адмирал, что без «ловушки» у него шансов нет, вот и поймал японца… (версия В. Чистякова).

Но проходили японские корабли через точку, засыпаемую русскими бронебойными снарядами и… прошли практически без особого вреда для себя. Почти без ущерба. Снаряды русских пробивали японские корабли насквозь и… не взрывались.

«Картонный меч!».

А японская шимоза «рвалась» даже от удара об воду, давая высокие всплески, увенчанные шапкой ядовитого дыма. Горела русская броня, плавились стволы орудий от непомерно высоких температур, заживо сгорали люди, а отравленные ядовитым дымом уже не возвращались… Ад!

В принципе разгадка русского разгрома проста: каким оружием снабдили их, посылая в дальневосточные воды?

Итак, октябрь 1904 года.

Эскадра адмирала Зиновия Рожественского покинула родные берега и вышла в Северное море. О проблемах Тихоокеанской эскадры сказано выше. Повторюсь: разнотипность кораблей, отсутствие угольных, продовольственных, ремонтных баз по ходу практически кругосветного похода, малоопытность экипажей… много чего.

Но главное – как только эскадра покинула русские территориальные воды, она вошла в воды, которые иначе как враждебными не назовёшь. До Дальнего Востока далеко, а опасность погибнуть уже была велика… Великобритания, «владычица морей», готова была сделать все, чтобы русская эскадра не дошла. Остальные страны тоже не могли быть реальными союзниками России в силу причин, о которых сказано выше. Ещё сражается героический Порт-Артур, I Тихоокеанская эскадра, пусть и в ослабленном составе, готова выйти навстречу II-й. Русские моряки дали пример невиданного героизма в начале войны, когда крейсер «Варяг» вышел на бой с 14 кораблями японцев… Потеря преимущества Японии на море – это очевидный проигрыш войны островной империи и её британского союзника.

Ставится задача не дать русскому флоту дойти. Вплоть до его уничтожения британским флотом. Для этого повод необходим. Его, в той напряжённой обстановке, создать можно. А скорее всего – нужно. Этим поводом может быть всё что угодно: скажем, атака русской эскадры миноносцами и естественная защита русских кораблей от атаки.

Обстановка в самой русской эскадре была предельно напряжённая: информаторы сообщали о готовящейся провокации. Поэтому поход эскадры был обставлен соответствующим уровнем охраны и секретности, за которым постоянно следил адмирал Рожественский: шли постоянные противоминные учения, эскадра была разделена на отряды, высылались дозоры по ходу движения, ежедневно менялись позывные кораблей и судов.

Провокация

В ночь с 21 на 22 октября 1904 года эскадра вошла на территорию отмели Доггер-банка Северного моря. Этот район был известен как место рыбного промысла и насыщен рыбацкими судами. Во избежание происшествий Рожественский отдал приказ не допускать пересечения курса эскадры посторонними судами, останавливать их, опознавать. Суда, не мешающие движению кораблей эскадры, освещать прожекторами. В случае неповиновения открывать огонь. Причём приказ на открытие огня мог отдать вахтенный начальник, сообразуясь с обстановкой и не ожидая разрешения вышестоящих начальников. В тех условиях и при том напряжении данные меры командующего следует признать разумными.

Эскадра вошла на Доггер-банку не как единое целое: из-за густого тумана отделился отряд крейсеров адмирала Энквиста и шёл 6-узловым ходом отдельно от кильватерного строя броненосцев и вне его видимости, В состав эскадры входил ремонтный завод, смонтированный на огромном пароходе «Камчатка». Пароход был вооружён противоминной артиллерией. 20 октября из-за поломки «Камчатка» отделилась от строя эскадры, а устранив повреждения, стала нагонять его 5-узловым ходом. Повторим: ночь и густой туман. Промысловый район забит рыболовными судами. Суда эти несут опознавательные огни.

В 0:50 22 октября на флагманском «Суворове» получают радиограмму с «Камчатки» о том, что к ней на большой скорости приближаются 8 малых судов без опознавательных огней. С «Суворова» приказали «Камчатке» запросить позывные. Позывные поступили, но это были позывные вчерашнего дня! После этого «Камчатка» открыла огонь по неизвестным судам и отогнала их. Буквально через несколько минут на «Суворове» получают ещё одну радиограмму с «Камчатки» с просьбой дать местоположение эскадры. Радисты «Суворова» по почерку передачи поняли, что радиограмма передана отнюдь не с ремонтного судна-завода. «Камчатке» было приказано выйти на Доггер-банку, принять все меры к охране, ждать рассвета, место эскадры ей не сообщалось.

Одновременно вахтенные на мостике «Суворова» зафиксировали судно без огней, идущее на пересечение курса эскадры и стремительно приближающееся к флагманскому броненосцу. Была объявлена минная тревога, открыт огонь. Огонь открыли и другие броненосцы эскадры. К сожалению, крейсерский отряд Энквиста двинулся к броненосному отряду, был принят за неприятельский и обстрелян. Погибли два человека, незначительные повреждения получил крейсер «Аврора». В ходе ведения огня пострадали несколько рыболовецких судов. Как только это выяснилось, немедленно над «Суворовым» вертикально поднят луч прожектора – приказ огонь прекратить.

Вот сущность Гулльского инцидента (название дано по месту приписки рыболовецких судов). Прежде чем развить тему этой опасной провокации и возможных последствий, следует обратить внимание на два обстоятельства:

1. Были или не были вражеские миноносцы на Доггер-банке, историки спорят уже не одно десятилетие. И не имея прямых фактов, ориентируются на косвенные: странные происшествия с «Камчаткой», – и задают вопрос, что же за корабль наблюдали офицеры на ходовом мостике русского флагмана. Впрочем, эти поиски – не тема нашего рассказа, будем ждать документов, только они могут внести ясность…
2. Действия адмирала Рожественского можно понять и оправдать. 26 января 1904 года командующий Первой Тихоокеанской эскадрой адмирал Старк имел дипломатические и разведданные о возможном начале войны с Японией. Однако корабли эскадры держал на открытом внешнем рейде Порт-Артура, и они подверглись атаке японских миноносцев. Результат: получили серьёзные повреждения и на несколько недель вышли из строя броненосцы «Цесаревич», «Ретвизан» и крейсер «Паллада». Конечно, Рожественский знал об этом и принял меры охраны адекватные.

Но это мы так считаем. А вот в Великобритании все, что называется, «взвыли». Только не очень понятно, от скорби по погибшим морякам или от радости наконец полученного повода обвинить Россию, а может, и вмешаться в войну.

Вероятность такая была, и необходимо было сделать всё возможное, чтобы избежать развития ситуации по подобному сценарию. Очевидно, что силового решения для России не было. Значит, необходимо было предотвратить ситуацию опасную дипломатическим путём. В те времена не было ни Лиги Наций, ни ООН, но определённый механизм для разрешения подобного рода конфликтов существовал.

В 1899 году в Гааге собралась конференция ведущих мировых держав. На ней было рассмотрено большое количество вопросов в связи с ситуацией в мире. Конференция должна была решить вопрос о предотвращении военных конфликтов в условиях появления новых видов оружия и гонки данных вооружений, рассматривались также правила войны в современных условиях и, частности, положения военнопленных. Россия выступила с предложением о полном разоружении, это предложение было заблокировано. Но многие вопросы были решены (их бы сегодня назвали гуманитарными), и этим договорённостям следовали в течение десятилетий. Одним из оговорённых и согласованных решений было решение о создании Международной Следственной Комиссии для разрешения конфликтов. Именно она и сыграла главную роль в разрешении Гулльского инцидента и невмешательства других стран в русско-японский конфликт. Россия потребовала создания и созыва Комиссии. Это был первый прецедент такого рода в международных соглашениях. Великобритания не возражала.

Итак, Вторая Тихоокеанская эскадра под командованием адмирала Рожественского продолжает своё движение на Дальний Восток, никто не знает ещё, встанет ли на её пути Grand Fleet, флот «владычицы морей»…

22 декабря 1904 года в Париже собралась Международная Следственная Комиссия (далее МСК) для расследования Гулльского инцидента и вынесения решения.

Формирование МСК шло по принципу взаимного согласия заинтересованных сторон. Россию представлял адмирал Фёдор Васильевич Дубасов (он прибыл в Париж вместо заболевшего адмирала Кознакова), от Великобритании – адмирал Бьюмонт, от САСШ – адмирал Дэвис, от Франции – адмирал Фурнье, от Австро-Венгрии – адмирал Шпаун. Все это были опытные флотоводцы, поседевшие в морских походах и боях.

Единогласно председателем МСК избран адмирал Фурнье.

Общим и официальным языком МСК утверждён французский.

Началось расследование.

Члены Комиссии затребовали материалы и вызвали свидетелей произошедшего. Комиссии были предъявлены оригиналы телеграфных лент и выписки из бортовых вахтенных журналов, были вызваны и допрошены свидетели произошедшего. В ходе предварительного следствия обозначились две диаметрально противоположных точки зрения:

• английская сторона утверждала, что русская эскадра совершила антигуманные действия в отношении мирных рыбаков, суда которых были обозначены соответствующими опознавательными огнями; англичане требовали от международной общественности жёстко отреагировать на действия русских и принять меры вплоть до крайних;
• русская сторона утверждала, что эскадра была атакована неизвестными (в силу того, что атакующие не несли опознавательных огней) кораблями, и действия адмирала Рожественского были адекватны.

Диаметральность точек зрения противостоящих сторон, в ходе предварительного расследования, не давала возможности Комиссии принять какое-либо согласованное решение.

9 января 1905 года МСК собралась на пленарное заседание. Всего же Комиссия будет работать до 25 февраля 1905 года.

Служить России…

В ходе работы Комиссии русский представитель вице-адмирал Дубасов Фёдор Васильевич совершил то, что принято называть Подвигом во имя своей Родины, показал, как надо служить своей стране, уметь отстоять её авторитет. Вот это и есть то, что принято называть патриотизмом.

Итак.

9 января 1905 года слово берёт член Комиссии от Великобритании адмирал Бьюмонт. Больше часа на английском языке он доказывает виновность русских и требует принять санкции к эскадре Рожественского. Наказать Россию. Методы наказания и его методику можно рассмотреть, используя не только общее мнение Комиссии, но и внушительные ресурсы Британии…

Вслед за английским адмиралом слово берёт адмирал Дубасов. Чётко и сжато (а это всегда было ему свойственно) он обращает внимание членов МСК на то, что на установочном заседании официальным языком работы был утверждён французский язык, а британский адмирал позволил себе выступить на английском. В силу этого он, как представитель Российской империи, изложит свои аргументы на русском. Больше часа выступает Дубасов на русском языке. Члены Комиссии хлопают глазами, ничего не понимают. Завершив выступление, Дубасов извиняется перед Комиссией за то, что они ничего не поняли, и повторяет своё выступление на французском. Вот теперь все поняли. Главное. Русский представитель не даст свою страну в обиду. Симпатии на его стороне. Теперь все, включая британцев, выступают только на утверждённом языке – французском. Первый раунд – за Россией.

Но события эти не приблизили Комиссию к окончательному и согласованному решению. Учитывая, что английские рыбаки всё-таки погибли от огня русской артиллерии (доказать или опровергнуть присутствие вражеских миноносцев не удавалось), Комиссия могла принять крайне опасное не только для Второй Тихоокеанской эскадры, но и для России в целом решение. Нужен был нестандартный ход русского представителя, чтобы этого не произошло. Фёдор Васильевич Дубасов такой ход нашёл.

Неизвестно, был ли знаком Фёдор Васильевич Дубасов со знаменитым адвокатом Фёдором Никифоровичем Плевако лично. Но с одним случаем из богатой практики Плевако не мог быть не знаком.

Однажды Плевако был защитником обвиняемого в краже церковного имущества приходского священника из Москвы. Факт преступления был установлен. В коллегии присяжных были в основном замоскворецкие купцы, отношение которых к краже не просто личного, но церковного имущества было известно. Присяжные были не просто купцами-староверами, но и членами церковных приходов. Казалось, их вердикт очевиден, и вор получит то, что заслужил.

Но Фёдор Плевако при свидетелях пообещал, что вердикт священнику-вору будет вынесен оправдательный. Конечно, ему никто не поверил, а в день вынесения вердикта в судебном зале был аншлаг.

После предоставления слова адвокату Плевако подошёл к присяжным, поклонился им в пояс и произнес:

«Господа присяжные! Сорок лет этот человек отпускал вам грехи. Отпустите и вы ему один раз».

И присяжные вынесли… оправдательный вердикт. Здесь не место обсуждать, правильно ли сделали они, оправдав проворовавшегося попа. Важен сам факт.

Но это случай из гражданской практики и довольно мелкий. Здесь же предстояло защищать страну на уровне международном и профессиональном.

Это и учёл адмирал Дубасов, заявив буквально следующее:

«Господа адмиралы! Прав ли был адмирал Рожественский, ведший эскадру из разнотипных судов, когда, неся колоссальную ответственность, под давлением всех агентурных сведений и сообщений с судов самой эскадры он принял меры для охраны эскадры и в известный момент открыл стрельбу? Как бы вы поступили на его месте, господа?»

Он обращался сейчас вовсе даже не к членам Международной Следственной Комиссии, он обращался к заслуженным и опытным морякам, флотоводцам. К своим коллегам и коллегам ведущего флот адмирала Рожественского.

И адмиралы – настоящие моряки! – забыв о полученных политических инструкциях, единодушно взревели, неизвестно уж, на установленном официально французском или каждый на своём языке:

«Расстреляли бы всех к чёртовой матери!»

…что значит корпоративность и умение вызвать подобную реакцию…

Действия адмирала Рожественского единогласно были признаны при данных обстоятельствах верными. Было указано, что так поступил бы на его месте каждый начальник столь многочисленной и разнородной эскадры. По мнению членов Комиссии, то, что произошло, ни в коей мере не бросает никакой тени на военные способности или на чувства человечности адмирала Рожественского и личного состава его эскадры.

После этого Комиссия сочла свою обязанность исполненной и прекратила работу.

Россия и Великобритания, основываясь на решении Комиссии, урегулировали противоречия дипломатическим путём. В пользу пострадавших Россией было выплачено 650 000 ф. ст.

Всё. Ничего у «владычицы морей» не вышло, а пятно с русского флота и его личного состава было стёрто.

Заслуженной наградой адмиралу Ф. В. Дубасову стало почётное звание генерал-адъютанта Свиты Его Величества.

Адмирал Дубасов, настоящий моряк и патриот.

По поступкам ему и слава…

Заключение

7 ноября 1941 года на самом знаменитом в истории нашей страны параде Верховный Главнокомандующий Красной Армии Иосиф Виссарионович Сталин произнёс речь. Необычную. Немцы стояли у порога Москвы, с Парада войска уходили на фронт. Сталин призывал воинов помнить о славе и доблести великих предков: Александра Невского, Дмитрия Донского, Козьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова и Михаила Кутузова. Сталин знал, к чьей славе обращаться – к славе великих русских патриотов. В речи его не упомянуты герои Гражданской войны, соратники по делам славным и бесславным времён построения социализма. Он знал, к чьей памяти следует обращаться когда стране угрожает невиданная опасность… В его кабинете висели портреты генералиссимуса Российских войск А. В. Суворова и фельдмаршала М. И. Кутузова. Висели на протяжении всей Великой Отечественной войны… в ноябре 1941 года к самолёту подвезли икону Казанской Божьей Матери и облетели линии обороны столицы… Так было.

Сомнительно, что в августе 1945 года воины Забайкальского и Дальневосточных фронтов, разорвавшие в клочья Квантунскую армию японцев и высадившие десанты на Курильские острова, освободившие юг Сахалина, пришедшие к священным, залитым русской кровью твердыням Порт-Артура, помнили о своих предшественниках, составивших славу русского оружия в несчастной войне 1904-05 годов:

• неустрашимого командира крейсера «Варяг» Всеволода Руднева,
• талантливого учёного и флотоводца адмирала Степана Макарова,
• организатора обороны Порт-Артура генерала Романа Кондратенко,
• неистового Михаила Рощаковского,
• простого матроса Ивана Бабушкина, воевавшего в составе Первой и Второй Тихоокеанских эскадр,

и многих, очень многих других, честно исполнивших свой долг перед Россией.

Очень жаль, что совершенно было неизвестно имя так много сделавшего тогда для России адмирала Фёдора Васильевича Дубасова.

Без таких людей не могла бы Россия быть великой державой.

Не может быть и сегодня – без людей, им подобных.

Опубликовано 27.03.2025 под редакцией Игоря Якушко

Гумбольдт (Humboldt, von), Александр фон (полное имя Фридрих Вильгельм Карл Генрих Александр фон, 14.09.1769, Берлин – 06.05.1859, Берлин), барон – немецкий учёный, натуралист и путешественник, которого называли «Аристотелем XIX века» и «гением открытий». Родился в Берлине.

Его род происходил из Померании, где Гумбольдты владели землями и замками, но славу себе его предки завоевывали на полях сражений (его дед Ганс Пауль фон Гумбольдт, почти всю жизнь прослуживший в армии Фридриха Вильгельма I, двухметрового роста детина, наделенный огромной физической силой, оставил о себе память как об отчаянном дуэлянте, а отец, Александр Георг фон Гумбольдт, 1720–1779, участвовал в Семилетней войне и чудом остался жив). Семья Александра, таким образом, принадлежала к военной придворной среде и прочила ему соответствующую карьеру, но он рано увлёкся естествознанием.

Первоначальное образование получил дома вместе с братом Вильгельмом (с помощью домашних преподавателей выучил важнейшие древние и новые языки, за исключением испанского). Его почти не интересовали гуманитарные дисциплины, вследствие чего его считали малоспособным и больших надежд на него не возлагали. Учился в университетах Франкфурта-на-Одере и Геттингена, где слушал лекции по естествознанию, математике, истории, археологии и литературе.

К этому времени он определился со своим призванием и стал готовиться к большому научному исследовательскому путешествию. С 1799 по 1804 г. вместе с французским натуралистом-ботаником Эме Бонпланом совершил своё знаменитое американское путешествие на Кубу, в Мексику и Южную Америку. За пять лет путешествия он изъездил вдоль и поперёк экваториальную часть американского материка.

Чрезвычайно богата была научная добыча, приобретённая в этом путешествии, полном тяжёлых испытаний, лишений и опасностей. Он проник в такие места, где до него не был ни один европеец, может быть, даже ни один человек. Кроме Бонплана, с ним было только несколько индейцев.

«В течение нескольких месяцев, – писал он в одном из своих писем к другу, – мы ночевали в лесах, окружённых крокодилами, боа и тиграми, питаясь только рисом, муравьями, маниоком, пизангом, водой Ориноко и – изредка – обезьянами…».

Тридцать четыре больших тома занимает описание этого путешествия и его научных результатов, в обработке которых приняли участие самые выдающиеся учёные того времени. Этот классический труд был издан в Париже под названием «Путешествие в равноденственные области нового материка» («Voyage aux règions èquinoxiales du nouveau continent», 34 т., 1805–1839). Двенадцать томов (Гумбольдт считал их самыми главными) посвящены географии, два тома – результатам измерений, восемнадцать – ботанике и два – зоологии.

Одна из причин, по которым следует признать особую значимость двенадцати «географических» томов, заключается в их авторстве. Все тексты принадлежат перу Александра фон Гумбольдта; даже изображения, с которыми потом работали профессиональные художники, картографы и граверы (выдающиеся художники Франсуа Тюрпен, Эулалия Делиль, Франсуа Жерар, Йозеф Антон Кох, Бертель Торвальдсен, знаменитые картографы Генрих Берггауз и Ами Буэ), выполнены им собственноручно.

В отличие от этих, все прочие тома были созданы в процессе коллективного творчества крупнейших европейских учёных (Кювье, Био, Лаплас, Латрей, Валансьенн и др.): Гумбольдт собрал вокруг себя учёных такого уровня, который придал уникальный масштаб всему предприятию.

Конечно, и в других томах можно найти предисловия и основополагающие статьи на разные темы, которые писал сам Александр фон Гумбольдт (к ним, например, относятся описание новых родов и видов растений или основополагающий трактат «О распределении растений», который был написан на латыни и лишь в 1989 г. переведён на немецкий язык).

В 1828 г. Гумбольдт совершил путешествие по России и Центральной Азии, о чём также написал в нескольких книгах.

Ему принадлежит также фундаментальный труд «Космос, или Физическое описание мира» («Kosmos», 1845–1858; к сожалению, ученый не успел завершить его, перо выпало из его рук во время работы над пятым томом). Но и в незавершённом виде этот труд оставляет впечатление целостности и стал крупнейшим научным бестселлером первой половины XIX в. Этот труд – замечательная попытка разъяснения основных проблем мироздания на строгом научном основании, при помощи всех данных, собранных к тому времени естествознанием.

«Я имею безумное намерение изобразить весь материальный мир, всё, что мы знаем о явлениях в небесных пространствах и на земном шаре, от туманностей до мхов на гранитных скалах, – изобразить всё в одной книге, написанной живым языком, которая отчасти служила бы отдохновением для души. Каждая большая и важная идея, где-либо промелькнувшая, должна быть здесь зафиксирована. Книга должна показать эпохи в развитии человечества, в познании им природы», – писал Александр фон Гумбольдт о своём замысле.

Этот величайший географ Нового времени и удивительный человек достиг всего, к чему стремился, прожил почти 90 лет, работая без устали до последних дней, пережив всех своих родных и друзей. И прожил он так долго потому, что любил не только науку, но и жизнь: в своё время он считался светским львом и умел очаровывать людей и охотно этому предавался. Своей семьи у него не было, он так и остался закоренелым холостяком, потому что свою личную независимость и свободу он ценил выше всего.

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/416

Грегоровиус (Gregorovius), Фердинанд Адольф (Фердинанд Фухсмунд – Fuchsmund), (19.01.1821, Neidenburg, Восточная Пруссия – 01.05.1891, Мюнхен) – немецкий историк, большой знаток истории культуры итальянского Возрождения, поэт, литературный критик и путешественник.

Учился и жил в Кёнигсберге, затем в течение длительного времени жил и путешествовал по Италии (1852–1874). В 1880 г. совершил поездку в Грецию, а затем жил то в Риме, то в Мюнхене, работая для местных академий наук.

Автор основательных исторических трудов о Риме: «История города Рима» («Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter», 1859–1872; есть рус. перев. В. И. Савина, СПб., 1888), и Афинах: «История города Афины» («Geschichte der Stadt Athen im Mittelalter», 1889).

Кроме того, им написаны:

• «История римского императора Адриана и его времени» («Geschichte des römischen Kaisers Hadrian und seiner Zeit», 1851);
• «Лукреция Борджия» («Lukrezia Borgia», 2 т., 1874; по документам и переписке ее времени);
• «Афинаида, история византийской императрицы» («Athenais. Geschichte einer byzantinischen Kaiserin», 1882);
• многотомные путевые записки «Годы странствований по Италии» («Wanderjahre in Italien», 5 т., 1856–1877) и др. произведения;
• изданы «Письма Александра фон Гумбольдта к брату Вильгельму» (1880, с биографическим очерком-введением).

► «“Истории города Рима” принадлежит одно из первых мест среди произведений той школы немецких историков, которые выдвигают изучение “культурной” жизни в смысле взаимодействия идей, нравов, политики, литературы и искусства. Обладая живым, иногда даже поэтическим слогом, Фердинанд Адольф Грегоровиус сумел историческую топографию города Рима и его архитектурную историю слить с характеристикой итальянской литературы, искусства и внешнего быта вообще, с систематической историей папства и римского народа. Общинный совет города Рима предпринял издание итальянского перевода этого произведения на общественный счет и избрал Фердинанда Грегоровиуса почетным гражданином города Рима; он был первым протестантом, удостоившимся этого отличия» (Е. Щепкин, «Энциклопедия Брокгауза и Ефрона»).

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/414

Бёртон (Burton), сэр Ричард Френсис (19.03.1821, Torquay, Англия – 20.10.1890, Триест, Австро-Венгрия) – английский учёный-ориенталист, армейский офицер, исследователь и путешественник; переводчик сказок «Тысячи и одной ночи» («Arabian Nights», 1885–1888; с ценными примечаниями и комментариями).

В детстве ему довелось путешествовать по Франции и Италии, и здесь он овладел двумя первыми иностранными языками. Учился он самостоятельно, имея способности к языкам, но был весьма своенравным. В 1840 г. он поступил в Trinity College, в Оксфорде, но был временно исключен из-за своего эксцентричного поведения (он часто вызывал на дуэль студентов, осмелившихся обсуждать его внешний вид: он носил необычной формы усы). В Оксфорде Ричард Бёртон начал изучать арабский язык, причем самостоятельно, без преподавателя. В конце концов благодаря своим блестящим лингвистическим способностям он овладел греческим, латинским, итальянским (в том числе неаполитанским диалектом, перевёл написанные на этом диалекте сказки Дж. Базиле – «Пентамерон»), восточными языками, – всего около двадцати пяти, а если считать диалекты, то все сорок.

В 1842 г. он оказался в Бомбее, в Индии, в качестве младшего офицера морской пехоты. В Индии он также усвоил несколько местных диалектов, а также персидский язык. Часто он переодевался в местные одежды и смешивался с толпой, так что его невозможно было отличить от туземца (впоследствии ему этот опыт пригодился). Он составлял для английского правительства отчёты и по возвращении в Англию опубликовал четыре книги об Индии.

В 1853 г. он совершил паломничество в Мекку, облачившись в платье афганского племени патанов (Pathan), причём на всём пути в Аравию его не разоблачили, что могло привести в те времена к роковым последствиям: он хорошо усвоил не только языки, но также восточные обычаи и мусульманский этикет.

Через год он совершил путешествие в пустыню Сомали, в Африке, и рассказал об этом путешествии в книге «Первые шаги в Восточной Африке» («First Footsteps in East Africa», 1856), а позднее Foreign Office (министерство иностранных дел) командировало его на поиски истоков Нила, и в феврале 1858 г. он (вместе со Спиком) открыл озеро Танганьика.

Ещё через три года он исследовал Западную Африку, а в 1861 г. был принят на дипломатическую службу и назначен консулом. Вообще за свою жизнь он побывал и на арабском Востоке, и в Африке, и в Америке, в Северной и в Южной. При этом он успевал много писать, всего им написано более 50 книг, составивших 72 тома полного собрания.

Его главный литературный труд – замечательный перевод сказок «1001 ночи» с примечаниями и комментариями, обнаружившими в авторе прекрасного знатока Востока. Его знаменитая книга «Паломничество в Медину и Мекку» («Pilgrimage to El-Medina and Mecca», опубл. 1855–1856) – не просто путевые записки, но и увлекательнейший рассказ о жизни мусульман, их обычаях, нравах, религии и традициях.

В последние годы он много писал и переводил, однако вдова его, при жизни его страдавшая от его пьянства и постоянного отсутствия, после смерти безжалостно уничтожила многие его рукописи (в том числе книгу «Благоухающий сад», «The Perfumed Garden», и «Собрание эпиграмм, вдохновенных Приапом»). Кстати говоря, она была компаньоном во многих его путешествиях (после 1861 г.) и сама написала несколько книг (о Сирии и Аравии). В память о нём она написала книгу, основала фонд «Burton Memorial Lecture Fund» и воздвигла на побережье Мёртвого моря памятник из камня и мрамора в виде арабского шатра.

Что же касается оценки Ричарда Бёртона как переводчика знаменитых сказок, то аргентинский писатель Х. Л. Борхес, посвятивший писателю эссе, выразился так: «Путешествие по книге “1001 ночи” в интерпретации сэра Ричарда Бёртона так же восхитительно, как и путешествие по книге, “переведённой непосредственно с арабского и прокомментированной” Синдбадом-Мореходом».

Особенно ценится комментарий сэра Ричарда Френсиса Бёртона к сказкам: он насыщен информацией и громоздок, и скорее «интересен сам по себе, чем необходим для “1001 ночи”» (Борхес). Каждый из томов содержал несколько сотен примечаний; Бёртон, отвлекаясь от повествования, то и дело сообщает читателю массу интереснейших сведений о Востоке, назовём следующие:

• осуждение тюрем и оправдание телесных наказаний и штрафов;
• несколько примеров почтительного отношения ислама к хлебу;
• легенда о тончайшей коже ног царицы Белкис;
• рассказ о четырёх символических цветах смерти;
• восточная теория и практика неблагодарности;
• сообщение о том, что ангелы предпочитают палевое оперение, тогда как духи – терракотовое;
• краткий пересказ мифологемы таинственной Ночи Власти или Ночи Ночей;
• диатриба против демократического правления;
• список имён Мухаммеда, пребывающего на Земле, в Огне и в Саду;
• заметка о запретных участках тела у мусульман, располагающихся у мужчин от пупка до колена, а у женщин – с ног до головы;
• грандиозный проект скрещивания павианов с женщинами и получение в результате низшей расы отменных пролетариев…
• И еще многое-многое другое…

(Излагается по эссе Х. Л. Борхеса «Переводчики “1001 ночи”», перев. И. Петровского).

► Х. Л. Борхес писал о Ричарде Бёртоне: «Бёртон, переодевшись афганцем, странствовал по священным городам Аравии; голос его молил Господа, чтобы тот бросил его кожу и кости, его болезненную плоть и кровь в Огонь Гнева и Справедливости; его иссушённые самумом губы запечатлели в Каабе поцелуй на поверхности обожествленного аэролита. То было знаменитое приключение: распространись слух, что необрезанный, “нацрани”, осквернил святыню, его смерть была бы неминуемой. До этого, переодевшись дервишем, он практиковал в Каире медицину – не гнушаясь при этом шарлатанских приёмов и магии, дабы завоевать доверие больных. Вплоть до 1858 года он возглавлял экспедицию к таинственным истокам Нила – это поручение привело его к открытию озера Танганьика. Во время этого предприятия его свалила жестокая лихорадка; в 1855 г. сомалийцы копьём продырявили ему щёки. (Бёртон прибыл из Харрара, закрытого для европейцев города в глубине Абиссинии.) Спустя девять дней он изведал ужасающее гостеприимство чопорных каннибалов из Дагомеи, по его возвращении ходили слухи, будто он “питался странным мясом”. <…> Более всего он ненавидел евреев, демократию, министерство иностранных дел и христианство; особо почитал лорда Байрона и ислам…» («Переводчики “1001 ночи”», перев. И. Петровского).

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/404

Балашши (Balassi), Балинт (20.10.1554, Zólyom [ныне Zvolen, Словакия] – 30.05.1594, Esztergom, Венгрия) – венгерский лирический поэт и воин, считается основателем современной венгерской лирической поэзии.

Сын крупного феодала, протестанта по вере, он принадлежал к одной из самых знатных и богатых семей Венгрии. Его воспитателем был видный поэт и деятель венгерской Реформации Петер Борнемиса. Отец отдал сына на военную службу, и Балинт Балашши храбро сражался против турок и своих собственных врагов, которых у его семьи было немало.

Балашши попал в плен к трансильванскому князю Стефану Баторию, которому он понравился, и князь взял его к себе на службу. В 1576–1577 гг. Балинт Балашши состоял при дворе Батория, который был избран польским королём. Затем вернулся на родину, жил в приграничных крепостях, воевал с турками и был смертельно ранен, защищая крепость Esztergom от осаждающих её турок.

Произведения: религиозные гимны, патриотические и военные песни, циклы лирических стихов «Анна» (1578–1583), «Юлия» (1588–1589) и «Целия» (1589).

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/402

Путешествиями занимается с 2006 года.

• В 2006 году начинает снимать фото и видео зарисовки из поездок и путешествий. Начинает свои путешествия с города Сочи и гор Кавказа Краснодарского края.
• 2007 год – первая заграничная поездка в Египет и первое автомобильное путешествие по России по маршруту Екатеринбург – Уфа – Самара – Саратов – Волгоград – Ростов-на-Дону – Краснодар – Архипо-Осиповка.
• 2008 год – поездка в Северный Казахстан – город Петропавловск.
• 2010 год – Турция, города Анталия и Алания.
• 2017 год – Тайланд.
• 2022 год – Куба.
• 2023 год – Куба и путешествие по России на автомобиле Тюмень – Екатеринбург – Пермь – Ижевск – Казань – Ульяновск – Уфа – Тюмень.
• 2024 год – путешествие на автомобиле по Республике Алтай до границы с Монголией

1. «Узнай Россию»
2. «Узнай Мир»

Цезарь (Caesar), (Гай Юлий Цезарь – Gaius Julius Caesar, 13.07.100, Рим – 15.03.44 до н. э., Рим) – римский полководец, государственный деятель, писатель.

Принадлежал к одному из знатных римских семейств (род Юлиев, по преданию, происходил от Юла, сына Энея). «Подростком, бежав от Суллы, попал в руки пиратам. От него потребовали большого выкупа; он расхохотался, что пираты сами не знают, кого схватили, и сам назначил вдвое больший. А находясь у них под стражею в ожидании денег, он потребовал от них тишины и молчания, когда он спит; сочинял стихи и речи, читал им вслух, а когда они недостаточно восхищались, обзывал их неучами и варварами и со смехом грозился их повесить. Так он вскоре и сделал: когда выкуп был собран и его отпустили, он собрал в Азии людей и суда, напал на разбойников, захватил их и распял» (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», пер. М. Л. Гаспарова).

Уже в юности проявил незаурядное ораторское дарование и талант политика, пытался заниматься литературным творчеством (Светоний в его биографии упоминает о некоторых его юношеских сочинениях: «Похвала Геркулесу», трагедия «Эдип», «Изречения»).

В Риме в то время шла ожесточённая борьба за власть: сенат старался сохранить своё господство, сопротивляясь то одному, то другому честолюбивому правителю. В эту борьбу включился и Цезарь, он заключил союз со своими сильнейшими соперниками – полководцами Крассом и Помпеем. Втроём они получают практически полную власть над Римом.

Гай Юлий Цезарь в качестве наместника Галлии подчиняет Риму ранее независимые от него территории. Об этих завоеваниях он рассказал в своей самой знаменитой книге «Записки о Галльской войне» («Commentarii de bello Gallico», 52–51 гг.).

Когда Красс погиб (53 г.) в военном походе, между Помпеем и Цезарем разгорелся спор за первенство, переросший в гражданскую войну. Перейдя Рубикон, реку между Галлией и Италией, Цезарь воскликнул: «Жребий брошен!», и его легионы вступили в Италию. Так началась гражданская война, в которой Цезарь одержал победу, став единоличным правителем Рима. О событиях гражданской войны он рассказал в книге «Записки о гражданской войне» («Commentarii de bello civili», 45 г.).

Его правление было отмечено блестящими победами в Азии, Испании и Африке.

По легенде, Цезарю было предсказано умереть в мартовские иды (15 марта). В тот день 44 г. он действительно погиб от рук заговорщиков-республиканцев, среди которых был и Марк Юний Брут, которого Цезарь очень любил. (Существует версия, согласно которой Брут был незаконным сыном Цезаря). Знаменитая фраза «И ты, Брут!» была произнесена уже смертельно раненым диктатором. Заговорщики нанесли Цезарю в общей сложности двадцать три удара кинжалом и мечом – в шею, в спину, в бок и в пах.

► Вот как Плутарх описывает смерть Гая Юлия Цезаря: «При входе Цезаря сенат поднялся с места в знак уважения. Заговорщики же, возглавляемые Брутом, разделились на две части: одни стали позади кресла Цезаря, другие вышли навстречу, чтобы вместе с Туллием Кимвром просить за его изгнанного брата; с этими просьбами заговорщики провожали Цезаря до самого кресла. Цезарь, сев в кресло, отклонил их просьбы, а когда заговорщики приступили к нему с просьбами, еще более настойчивыми, выразил каждому из них своё неудовольствие. Тут Туллий схватил обеими руками тогу Цезаря и начал стаскивать её с шеи, что было знаком к нападению. Каска первым нанёс удар мечом в затылок; рана эта, однако, была неглубока и несмертельна: Каска, по-видимому, вначале был смущен дерзновенностью своего ужасного поступка. Цезарь, повернувшись, схватил и задержал меч. Почти одновременно оба закричали: раненый Цезарь по-латыни – “Негодяй Каска, что ты делаешь?”, а Каска по-гречески, обращаясь к брату, – “Брат, помоги!” Непосвящённые в заговор сенаторы, поражённые страхом, не смели ни бежать, ни защищать Цезаря, ни даже кричать. Все заговорщики, готовые к убийству, с обнажёнными мечами окружили Цезаря: куда бы он ни обращал взор, он, подобно дикому зверю, окружённому ловцами, встречал удары мечей, направленные ему в лицо и в глаза, так как было условлено, что все заговорщики примут участие в убийстве и как бы вкусят жертвенной крови. Поэтому и Брут нанёс Цезарю удар в пах. Некоторые писатели рассказывают, что, отбиваясь от заговорщиков, Цезарь метался и кричал, но, увидев Брута с обнажённым мечом, накинул на голову тогу и подставил себя под удары. Либо сами убийцы оттолкнули тело Цезаря к цоколю, на котором стояла статуя Помпея, либо оно там оказалось случайно. Цоколь был сильно забрызган кровью. Можно было подумать, что сам Помпей явился для отмщенья своему противнику, распростёртому у его ног, покрытому ранами и ещё содрогавшемуся. Цезарь, как сообщают, получил двадцать три раны. Многие заговорщики переранили друг друга, направляя столько ударов в одно тело» («Цезарь», 66; пер. Г. А. Стратановского и К. П. Лампсакова).

► Монтень о Гае Юлии Цезаре: «Но все эти отличные качества были омрачены и изуродованы его неистовым честолюбием, которое увлекло его так далеко, что – как это нетрудно доказать – все его поступки и действия целиком определялись этой страстью. Обуреваемый ею, он, для того чтобы иметь возможность раздавать щедрые дары, превратился в расхитителя государственной собственности; ослеплённый ею, он не постеснялся такой гнусности, как заявить, что самых отпетых и мерзких негодяев, помогавших ему возвыситься, он будет ценить и всячески поощрять ничуть не меньше, нежели самых достойных людей. Опьянённый безмерным тщеславием, он не постеснялся хвастаться перед своими согражданами тем, что ему удалось превратить великую римскую республику в пустой звук, а также заявить, что слова его должны считаться законом; он дошёл до того, что сидя принимал весь состав сената и допускал, чтобы ему поклонялись и оказывали божеские почести. Словом, на мой взгляд, один этот порок загубил в нём самые блестящие и необыкновенные дарования, которыми наградила его природа; этот порок сделал его имя ненавистным для всех порядочных людей тем, что он стремился утвердить свою славу на обломках своего отечества, на разрушении самой цветущей и мощной державы в мире» («Опыты», II, XXXIII).

► Сочинения Гая Юлия Цезаря высоко оценивались его современниками и потомками, видевшими в них образец классической латинской прозы. Об этом сообщает, ссылаясь на отзыв Цицерона, Светоний: «…записки, сочинённые им, заслуживают высшей похвалы: в них нагая простота и прелесть, свободные от пышного ораторского облачения. Он хотел только подготовить всё, что нужно для тех, кто пожелает писать историю, не угодил, пожалуй, глупцам, которым захочется разукрасить его рассказ своими завитушками, разумные же люди после него уже не смеют взяться за перо» (Юлий, 56; цит. по книге: А. Г. Бокщанин, «Источниковедение Древнего Рима»).

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/377