Создать биографию



Нанак (Nanak)

Дата рождения: 
15.04.1469
Место рождения: 
Rai Bhoi di Talvandi, ныне Nankana Sahib, окрестности Лахора, Пакистан

Религия: Богословы, Проповедники, Религиозные деятели, Святые

Разное: Известные личности, Кумиры

Общество: Гуманисты, Наставники, Учителя

Нанак (Nanak)
Нанак (Nanak)
Комментарии к дате смерти: 
1539
Место смерти: 
Kartarpur, Пенджаб
Георафия жизни: 
Индия, Аравия, Персия
Род деятельности: 
религиозный деятель, поэт-бхакт, основатель и идеолог сикхизма

Нанак (Nanak) (15.04.1469, Rai Bhoi di Talvandi, ныне Nankana Sahib, окрестности Лахора, Пакистан – 1539, Kartarpur, Пенджаб), гуру (guru) – индийский религиозный деятель и поэт-бхакт, основатель и идеолог сикхизма (от санскр. «шишья» – ученик). Родился вблизи Лахора (ныне Пакистан). Около 1500 г. начал проповедовать новое учение о всеобщем мире и человеколюбии. Он странствовал по Индии, Аравии, Персии, посетил Мекку и Багдад, выступал в местах паломничества, в индусских храмах и мусульманских мечетях, перед индусами, буддистами, мусульманами. В это время он встретил поэта-бхакта Кабира (1441–1518), одинаково почитаемого как святого и мусульманами, и индусами. Нанак выступал против кастовой системы и против самопожертвования вдов, принуждаемых религиозной традицией вступать на жертвенный костер вслед за умершим мужем. Он не просил своих слушателей и учеников следовать за ним, а только призывал мусульман быть истинными мусульманами, а индусов быть истинными индусами. После своих странствий он поселился в городе Картапур (Kartapur, в Пенджабе, на берегах реки Рави), куда со всех концов Индии стекались желающие послушать проповеди Нанака, его песни (гимны) и стихи. Здесь он жил и проповедовал в течение следующих 15 лет. Свою проповедь он вел на живом народном языке, понятном и необразованным людям, причем облекал эту проповедь в поэтическую форму. Его слушатели, хотя и оставались мусульманами, индусами или буддистами, стали называться сикхами, т. е. учениками, последователями. Гуру внушал им, что они не должны удаляться от мира, а жить общиной, вместе принимать пищу, не взирая на религиозные и кастовые различия. Он пытался примирить ислам с индусской религией брахманов, исходя из того, что все их различия суть нечто второстепенное, главное же заключается в восприятии представления о Боге. По этому учению все люди равны перед Богом, а различие каст ни на чем не основано; судьба отдельного человека самоценна и определяется она не обстоятельствами его рождения, но чистотой поведения и преданностью Богу. Гуру Нанак стал первым из десяти гуру сикхов, их духовных учителей. Стихи Нанака включены в священную книгу сикхов «Ади-Грантх» («Adi-Granth»). В последующие годы, после жестоких гонений на сикхов со стороны мусульман (особенно падишаха Аурангзеба, мусульманина-фанатика) и убийства их духовных вождей, характер религиозного движения сикхов изменился: обуреваемые жаждой мести, они превратились в фанатичных и воинственных мстителей, опустошавших все на своем пути и убивавших всех, кто не желал принять их веру, ради своих идеалов сикхи с легкостью могли пожертвовать жизнью, своей или чужой. ► Рассказывают, что однажды гуру Нанак был в Мекке и отдыхал, лежа ногами в сторону священной Каабы. К нему подошел мусульманин и строго сказал, что надо развернуться. Дескать, невежливо лежать ногами к святыне. «Почему», – вопросил гуру Нанак. «Потому что там находится Бог!» – важно ответил мусульманин. «А скажи мне, брат, где Бога нет?» – кротко молвил гуру, и посрамленный собеседник ушел ни с чем.

Ваш рейтинг: Отсутств. Оценка: 5 (2 votes)

Сейчас на сайте

Сейчас на сайте 0 пользователя и 17 гостей.