Данте Алигьери (Dante Alighieri)

• 

Данте Алигьери (Dante Alighieri) (май или июнь 1265, Флоренция – 13?/14?.09.1321, Равенна) – итальянский поэт, «последний поэт средних веков и первый поэт нового времени». Родился во Флоренции, в старинной рыцарской семье, принадлежащей к политической партии гвельфов. Мать Данте умерла, когда он был ребёнком, отец Алигьеро д’Алигьери женился повторно и имел от второй жены девять детей. Первое обучение Данте прошёл у Брунетто Латини, гуманиста, учёного и поэта; затем учился в университете в Болонье и в Падуе. Он принимал активное участие в общественной и политической жизни, избирался одним из семи приоров Флоренции. Среди друзей его были поэт и юрист Чино да Пистойя, поэт Гвидо Кавальканти, знаменитый живописец Джотто. Когда в 1302 г. его политические противники (чёрные гвельфы) пришли к власти, Данте был осуждён на изгнание с конфискацией имущества. Он поселился в Вероне, позднее странствовал по городам Италии, возможно, побывал в Париже. Он уже пользовался известностью как поэт и философ и часто останавливался у знатных феодалов. Говорят, в Вероне любимый шут герцога спросил Данте: «Отчего ты, кого считают самым умным человеком в Италии, так беден и вынужден просить прибежища, а я, глупый шут, ем и пью на серебре?» «Потому, – отвечал ему Данте, – что каждый любит себе подобного, вот поэтому тебе легко найти покровителя». Оказавшись в изгнании, великий скиталец умел держаться с достоинством. В 1316 г. власти Флоренции амнистировали поэта, ему разрешили вернуться с унизительным условием: он должен был в смиренных одеяниях произнести слова покаяния на главной площади Флоренции и посыпать голову пеплом. Данте не принял условия и написал гражданам Флоренции отказ в гневных и суровых выражениях. Последние годы жизни Данте провёл в Равенне, в спокойствии и достатке, у её правителя Гвидо да Полента, «знатока свободных искусств и почитателя людей, одарённых талантами» (Боккаччо). Данте умер и похоронен в Равенне. Прах его покоится в роскошной, как мавзолей, гробнице, и тысячи людей со всего мира специально приезжают в Равенну, чтобы поклониться великому поэту. Сочинения поэта: лирическая повесть-автобиография с элементами аллегории «Новая жизнь» («Lavitanuova», ок. 1293), написанная в стихах и прозе, в которой Данте рассказал о своей любви к Беатриче Портинари, которую он видел всего три раза; когда молодая женщина умерла (1290), Данте обожествил её, для него она стала святой и воплощением всех христианских добродетелей, её образ присутствовал почти во всех его творениях; трактат «О народном красноречии» («Devulgarieloquentia», на лат. яз.); политический трактат «О Монархии» («Demonarchia», 1313; на лат. языке), в котором Данте изложил свои политические взгляды, выразил идею консолидации разрозненных итальянских городов-коммун, идею единства итальянской нации; трактат «Пир» («Convivio», 1304–1308; остался незавершённым), задуманный как своего рода энциклопедия в области философии и искусства, предназначенная для широких кругов читателей. Величайшее творение гения Данте – универсальная философская эпическая поэма «Божественная комедия» («Divina commedia», на итал. языке), написанная в жанре видения и аллегорически рассказывающая о путешествии поэта в загробный мир – в Ад, Чистилище и Рай. Его проводником по Аду и Чистилищу стал Вергилий, а по Раю – Беатриче (язычнику Вергилию путь в Рай запрещён). –– Данте был женат на Джемме Донати (Gemmadi Manetto Donati), у них было двое сыновей – Пьетро Алигьери (ум. 1364) и Якопо Алигьери (ум. 1348?) – оба стихотворцы. Якопо стал первым комментатором «Божественной комедии» и создал труд «Dottrinale» – своего рода энциклопедию естественных наук. Позднее Боккаччо создал обширный комментарий к 17 песням «Ада» и написал первую биографию поэта; он же дал название поэме – «Божественная комедия». ► Из высказываний Данте: «Самый мудрый человек тот, кого больше всего раздражает потеря времени». –– «Сострадание – это не чувство; скорее, это благородное расположение души, готовое к тому, чтобы воспринять любовь, милость и другие добродетельные чувства». –– «Следуй своей дорогой, и пусть люди говорят что угодно».  Итальянцы называют его божественным; но это скрытая божественность; немногие понимают его изречения; конечно, существуют комментаторы, однако они, вероятно, являются ещё одной причиной, из-за которой он непонятен. Слава Данте будет вечной, потому что его никто никогда не читает. Есть с дюжину мест, заучиваемых наизусть; этого достаточно, чтобы не давать себе труда заглянуть в остальное» («Философский словарь»; цит. по книге: И. Н. Голенищев-Кутузов, «Романские литературы»).

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/4652