Навои (Nawāī, Navoii), (Низамаддин Мир Алишер – Mīr Alī Shir Nawāī, 09.02.1441, Герат – 03.01.1501, Герат) – узбекский поэт, гуманист, мыслитель и государственный деятель; ученик и друг Абдуррахмана Джами. Родился в семье государственного чиновника Гияс ад-Дина Кичкине, выходца из монгольского племени Барлас. К 15 годам уже стал известен как поэт. Учился в Герате и Самарканде. Был назначен визирем султана Хусейна Байкара, который был другом его юности. Навои покровительствовал учёным, музыкантам, поэтам, каллиграфам. За важные государственные заслуги получил титул эмира. Выступал перед султаном защитником обездоленных и пострадавших от произвола чиновников, чем вызвал недовольство придворных вельмож и челяди. Был сослан в отдаленную провинцию на побережье Каспийского моря в качестве её правителя и здесь, теперь уже своей властью, решал дела в пользу несправедливо обиженных. Но после того, как на него было совершено покушение, оставил службу, вернулся в Герат (1488) и до конца своих дней занимался литературным творчеством. Наследие поэта обширно и многогранно: большие поэмы, четыре сборника (дивана) лирических стихов, прозаические сочинения, научные трактаты. Вершина его поэтического творчества – знаменитая «Пятерица» («Хамсе», 1483–1485), куда вошли поэмы: «Смятение праведных», «Лейли и Меджнун», «Фархад и Ширин», «Семь планет», «Искандерова стена». Лирические стихи Навои – газели – собраны в большой сводный диван «Сокровищница мысли», состоящий из четырех циклов: «Чудеса детства», «Редкость юности», «Диковины среднего возраста» и «Последние советы старости». Его перу принадлежат также: антология «Собрания утончённых» (1491–1492), куда вошли краткие характеристики поэтов и писателей его времени и фрагменты их произведений; «История иранских царей»; «История пророков и мудрецов»; трактат по лингвистике «Спор двух языков»; трактат по поэтике «Весы размеров»; аллегорическая поэма «Язык птиц» (1499); философско-дидактический трактат «Возлюбленный сердец», написанный под влиянием «Благодатного знания» Юсуфа Баласагуни и «Гулистана» Саади, – о наилучшем устройстве человеческого общества. Этот трактат представляет собой собрание наставлений и поучения правителям, написан ритмической афористической прозой, пересыпанной стихами и пословицами. ► Из изречений Навои: «Тот, кто злословием живёт, нечистоты жует». –– «Алчный все время о чужом имуществе тоскует и жизнью рискует». –– «Мало говорить – признак мудрости, немного есть – залог здоровья. Говорить все, что придет в голову, – свойство неуча, от которого ушел рассудок, свойство скота – всем, что попадется, набивать свой желудок». –– «Не воспитывать способного – несправедливо, воспитывать неспособного – напрасный труд. Первого не губи, оставив без воспитания, на второго не губи труда, чтобы его воспитывать». –– «Лучше быть спокойным и есть постную похлебку, чем есть сдобные калачи и быть в постоянной тревоге. Лучше сидеть на земле в изношенном халате, чем, стоя перед кем-то в золототканном кафтане, ему рабски прислуживать».
Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/4695