Суд Соломона
Соломон (Solomon, евр. Шеломо, араб. Сулейман) (ок. 965 – ок. 928 до н. э.) – третий и величайший царь израильского народа, библейский мудрец, само имя которого стало синонимом мудрости. Второй сын царя Давида от Вирсавии, Соломон ещё при жизни отца был назначен ему преемником и вступил на престол 16-летним юношей. Воспитанник пророка Нафана, Соломон был от природы одарён светлым умом и проницательностью. Прежде всего он позаботился водворить внутренний мир вокруг престола и окружить себя толковыми доверенными лицами, с помощью которых он мог свободно вести и внутреннюю, и внешнюю политику. Царствование его сделалось синонимом мира и народного благоденствия, а еврейское государство во времена его правления достигло своего наивысшего расцвета и могущества. Египетский Фараон выдал за него свою дочь, за которой Соломон получил в приданое важный город Газер, контролировавший торговые пути между Египтом и Месопотамией в долине Филистимской. Быстро развилась торговля, много содействовавшая обогащению как двора, так и всего народа. В Иерусалиме скоплялось так много драгоценных металлов, что золото и серебро, по библейскому выражению, сделались как бы равноценными простому камню. Устроив внутренние дела государства, Соломон приступил к сооружению храма, который впоследствии сделался знаменитейшим из храмов не только по его внутреннему значению, но и по внешнему великолепию и красоте – Храм царя Соломона в Иерусалиме. При этом Соломон пользовался добрыми услугами своего соседа – царя тирского, Хирама, который снабжал его как лесом и другими строительными материалами, так и первоклассными художниками и архитекторами. Храм закончен был в семь с половиной лет, после чего было совершено торжественное его освящение. Соседние государи предпринимали путешествия издалека, чтобы повидать еврейского царя, слава о мудрости и делах которого успела распространиться по всему Востоку. Таково было посещение царицы Савской. Роскошь Соломона требовала огромных средств, которые и доставлялись быстро развивавшейся мировой торговлей. Особенно важен был в этом отношении союз с Тиром, главным городом Финикии, тогдашней владычицы Средиземного и других морей. К нему стягивалась торговля из всех стран Азии, но так как все главные азиатские торговые рынки находились в подчинении у Соломона, то и вся торговля по необходимости проходила через его владения, и Тир был богатейшим портом Палестины, находясь в полной зависимости от нее и в продовольственном отношении, так как она была главной и почти единственной житницей финикийских городов. Чтобы стать ещё независимее от финикиян, Соломон завёл свой собственный флот, корабли которого совершали далёкие плавания и привозили как золото, так и редкие произведения. Корабли Соломона доходили до Геркулесовых столбов. Торговля давала казне Соломона большой ежегодный доход в 666 талантов золота (еврейский талант весил 44,8 кг). В эту лучшую пору своего царствования Соломон вполне воплотил в своём лице идеал того «царя мира», о котором мечтал миролюбивый народ, и память о котором впоследствии сохранялась в предании. Но окружавшая его восточная роскошь не замедлила оказать на Соломона своё развращающее влияние. Подобно другим восточным деспотам, он предавался неумеренному сладострастию, завёл огромный гарем («и было у него 700 жен и 300 наложниц»); под влиянием иноземных жён-язычниц он ослабел в своей ревности к вере отцов и в самом Иерусалиме, к ужасу народа, построил капища для культов Молоха и Астарты. Усилившиеся до крайности налоги стали обременять народ, который роптал и жаловался; блистательное царствование Соломона закончилось грозными признаками внутреннего разложения. История не говорит, как повлияли на него все эти испытания и тревоги, но оставленные им книги и особенно «Екклесиаст» дополняют картину его жизни. Тут видим мы человека, который испытал все удовольствия жизни и до дна испил чашу земных радостей, и всё-таки остался неудовлетворённым, и в конце концов с грустью восклицает: «Суета сует, всё суета и томление духа!» Соломон умер в Иерусалиме на 40 г. своего царствования. История его жизни излагается в 3-й книге Царств и 2-й книге Паралипоменон. Притчи о мудром царе Соломоне составили одну из канонических книг Библии – «Притчи Соломоновы», ему же приписывается авторство других книг, входящих в состав Библии, – «Книга премудрости Соломона», «Книга Екклесиаста» и «Песня Песней». –– (Излагается по «Энциклопедии Брокгауза и Ефрона»).
мавзолей Соломона в Иерусалиме, Mausoleum of Nabi Suleman
Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/4478